A.C. ENCUENTRO ECUMÉNICO “JUAN VIVES” ECUVIVES

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A.C. ENCUENTRO ECUMÉNICO “JUAN VIVES” ECUVIVES

¡NO, A UNA NUEVA AGRESIÓN DE BUSH Y SUS HALCONES!

Pueblo venezolano, mujeres y hombres de buena voluntad en el planeta, les invitamos a partir de hoy a manifestarse en contra de la política guerrerista del gobierno estadounidense, el cual amenaza –en esta ocasión- a la nación iraní.

 

Con el pretexto del supuesto peligro que representa Irán y sus proyectos locales de energía atómica, el gobierno de George Bush pretende abrir un nuevo campo de batalla, lo cual se traduciría en más muertes, más dificultades para la paz en el cercano y medio oriente, y manifiesta una clara “advertencia” a las naciones que luchan por su autodeterminación y su soberanía. ¿Estará exenta Venezuela de ser amenazada también con el gran “garrote” del gobierno norteamericano?

¡Solidaridad con Irán! ¡No al imperialismo! ¡Sí a la solidaridad mundial!

¡Sí al socialismo bolivariano! ¡Construyamos entre todas y todos la paz!

A estas alturas transhistóricas fluyentes, cuando nos encontramos en la sombra global más oscura de la muerte y en vísperas de un posible ataque nuclear a Irán por parte de una Norteamérica que se ha vuelto totalmente megalómana, ataque que probablemente se llevará a cabo ya el Viernes Santo o más tarde, resulta simplemente increíble ver, en que se ha convertido la especie humana […] Hoy ya son miles de iraníes inocentes, sobre todo mujeres y niños, que son sentenciados a la muerte por causa de unas ganancias mil millonarias de petro-dólares estadounidenses, explotados por Bush y los conglomerados petroleros, llámense Exxon Mobil, Chevron, Texaco, Total entre otros. Dentro del complejo industrial militar todo el mundo se vuelve nervioso y algo de lo cual Michael Ruppert advirtió, ahora se convierte en una verdadera realidad fuerte y oscura: la espada de Damocles del peak oil (tope de producción mundial de petróleo) gira sobre Washington D.C. y casi roza las cabezas de Bush, Rice y compañía. […] Nunca antes las clases dominantes temblaron tanto como en este ominoso hic et nunc, nunca antes un ‘ganado’ desesperado percibió de manera tan tangible su inevitable carnicería por los millones, nunca antes la humanidad estaba tan cerca de un genocidio global, de una batalla global entre un dólar moribundo y un euro condenado, de una catástrofe militar de este tamaño. […] Y aún, la arrogancia de la clase dominante corporativa, las mentiras obvias y abiertas, la inmoralidad bárbara y perversa, las masacres despiadadas, el terror desenfrenado y el merodeo horroroso, acompañados por una eterna sed sanguinaria de aquellos parásitos imperialistas y bastardos corporativos que caracterizan al actual globofascismo, todo esto hace sombra a lo que hicieron monstruos farisaicos del pasado como Draco, Nerón, Calígula, Hitler, Stalin, Franco, Verwoerd y Pinochet.

[…] Dentro del actual universo laboral unilateral ya no existe liberación posible, tendremos que trascender, transmutar hacia una verdadera creatividad y creación. […] Por esto la Revolución Bolivariana necesita urgentemente una nueva lógica, ciencia, filosofía y un nuevo conocimiento, una nueva moral, una nueva revolución cultural, un nuevo ser humano, una nueva existencia y trascendencia humana, una santísima trinidad humana emancipatoria con su propia práxis, teoría y excelencia. […] Claro, esto no es sólo un asunto local, parroquial, nacional o continental, sino tiene que ver con la emancipación global y globalizada.

Franz J.T. Lee (tomado de Aporrea.org)

Evo Morales decretó nacionalización de telefónica

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 Evo Morales decretó nacionalización de telefónica
Agencia Bolivariana de Noticias (ABN) - www.aporrea.org

03/04/07

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Caracas, 3 Abr. ABN.- El presidente de Bolivia, Evo Morales, emitió un decreto que prevé un plan de negociación para nacionalizar la Empresa Nacional de Telecomunicaciones (Entel), la mayor telefónica del país, de la cual Telecom Italia es la principal accionista y administradora, informó el diario Correio Braziliense.

Indicó el rotativo que la negociación será realizada por una comisión ministerial y deberá ser concluída en 30 dias, según afirmó el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, al anunciar el decreto en el Palacio presidencial, en La Paz.

Telcom posee 50% de Entel y sus funcionarios e inversionistas minoritarios controlan 6%. El 44% restante correspondería a la propiedad del pueblo boliviano, controlado en partes iguales por dos administradoras de fondos de pensiones.

«Morales admitió en febrerero que ya existía un profundo debate entre los abogados del gobierno para analizar cómo nacionalizar la telefónica, adquirida parcialmente en 1996 por la empresa italiana Stet, que despues vendió su participación a Telecom Italia», señaló el diario.

Agregó que en el informe entregado al Congreso al completar su primer año en la Presidencia de la República, Morales anticipó su deseo de nacionalizar en 2007 las compañías mixtas en que ha habido corrupción o incumplimiento de las inversiones prometidas.

«La comisión que negociará la nacionalización de Entel estará formada por el ministro Quintana y sus homólogos de Hacienda, Luis Arce, y de Obras Públicas, Jerjes Mercado» señaló el diario Correio Brasliense en su portal www.correioweb.com.br.

Lideres religiosos piden a Bono de U2 detener la distribución de videojuego donde se ataca a Venezuela

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Lideres religiosos piden a Bono de U2 detener la distribución de videojuego donde se ataca a Venezuela

Red de Solidaridad con Venezuela en EEUU / Aporrea.org - www.aporrea.org

03/04/07

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WASHINGTON D.C., 2 de Abril 2007 – Cincuenta líderes religiosos mandaron hoy una carta a Bono, cantante de la banda irlandesa U2, para pedirle que “haga lo que sea necesario para sacar del mercado el video juego “Mercenaries 2” e impedir que continúe a la venta en otros sitios.”

Mercenaries 2 es un videojuego violento en el cual el jugador conduce a un ejército de mercenarios en una invasión a Venezuela con el propósito de matar a un “tirano ávido de poder” que se ha adueñado de la industria petrolera. Según la descripción del juego “Un tirano ávido de poder, obstaculiza el suministro de petróleo de Venezuela, desencadenando una invasión que convierte al país en una zona de guerra. Pero para ti, una crísis internacional significa otra cosa: Tu eres un mercenario y te beneficias económicamente del caos.” Entre las armas dispinibles para los jugadores para destruir Venezuela, está un mini misíl nuclear guiado por satélite.  

Bono es uno de los seis inversionistas en “Elevation Partners” que ha invertido $300 millones en Pandemic Studios, el creador del juego. Se espera que Mercenarios 2 llegue a las tiendas este año.

La carta, que fue firmada por líderes católicos, protestantes, judíos y musulmanes, denunció el estilo violento y realista del juego e informó a Bono, “Creemos que tu conexión con este juego resta de tu imagen como un defensor de los derechos humanos.”

http://www.mercs2.com/

Una foto satelital de Venezuela es una de la herramientas con que cuentan los jugadores para la invasión a Venezuela en el video-juego anti-venezolano Mercenarios 2.

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Gunnar Gundersen, un portavoz de la Red de Solidaridad con Venezuela (VSN - Venezuela Solidarity Network), organización con sede en los EEUU que está presionando a Bono para que pare las ventas del videojuego dijo, “Alguién que haya estado en Caracas puede inmediatamente reconocer en este juego las calles y otros sitios familiares de la ciudad. El objetivo del juego es la devastación total, por lo tanto hay que “disparar” a cualquier “persona” que mueve. También todos los edificios, como la sede de PDVSA, la corporación de petróleos de Venezuela, pueden ser “destruidos.”

Gundersen, quien vive en el estado Oregon, es casado con una venezolana y tiene familia que vive en Caracas.

En opinión de la Red de Solidarid con Venezuela (VSN), un videojuego violento donde el objetivo militar es un país que la administración de Bush ha puesto en una lista de “cambio del régimen”, es más que “solamente un juego”.

Chuck Kaufman, Coordinador Interino de la VSN, indicó, “Pandemic Studios ha diseñado videos de entrenamiento para el ejército norteamericano y la CIA. Nosotros no creemos que ellos escogieron a Venezuela al azar para el sitio de su nuevo videojuego.”

La carta de líderes religiosos a Bono fue escrita y distribuida por la Oficina de Maryknoll para Asuntos Globales en Washington, DC. La directora Marie Dennis se opuso también a la violencia realista en el juego. “Nuestras tradiciones de fe nos motivan a confrontar el problema de la deuda internacional que roba la humanidad a todos y nos llama a contrarrestar la cultura de violencia que predomina en nuestra sociedad” ella dijo. “La celebración de la violencia en muchos de nuestros medios, la música y los videojuegos está envenenando a nuestros niños.”

Los líderes religiosos que todavía desean firmar la carta a Bono pueden enviar un correo electrónico a VSNafgj.org.

Hay también una carta seglar en la página web para personas que no son líderes religiosos.

Para más información visite www.vensolidarity.org.

A continuación se presenta la carta a Bono y a Pandemic Studios.

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1 de Abril 2007

Bono (of U2)
Principle Management
30-32 Sir John Rogerson’s Quay
Dublin 2, 1111, Ireland

Josh Resnick
President, Pandemic Studios
1100 Glendon Avenue
19th Floor
Los Angeles, CA 90024, USA

Estimado Bono,

Esperamos que al recibo de esta te encuentres bien. Aplaudimos tus esfuerzos para erradicar las plagas de la deuda y del hambre de nuestro planeta y esperamos que el 2007 traiga nueva energía y avances en estas luchas. Te escribimos con la esperanza de que, mientras te dedicas a estos significativos asuntos internacionales, también usarás tu considerable influencia para resolver un problema más cercano a casa – un videojuego violento que tiene el potencial de aumentar las tensiones entre los Estados Unidos y Venezuela y al mismo tiempo promueve la violencia en nuestras comunidades.

Nuestras tradiciones de fé nos motivan a confrontar el problema de la deuda internacional que roba la humanidad a todos y nos llama a contrarrestar la cultura de la violencia que predomina en nuestra sociedad. La celebración de la violencia en muchos de nuestros medios, la música y los videojuegos está envenenando a nuestros niños. Juegos como “Mercenarios 2” solo sirven para profundizar la alienación existente en nuestra sociedad, creando temor que distancia a uno del otro. Como gente de fé, estamos llamados a seguir un modo diferente de vida. “Mercenarios 2” es un juego extremadamente real y cruel en el cual el jugador conduce a un ejército de mercenarios con el propósito de matar a un “tirano ávido de poder” que se ha adueñado de las

Venezuela Venezuelatik

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Hola

Encantados de ponernos en contacto con vosotros.
El pasado año 2006 viajamos a Caracas para relizar un documental sobre
el proceso bolivariano. Su título es “Venezuela Venezuelatik” (Venezuela desde Venezuela).
Está en un 95% en castellano ya que se trata de entrevistas.
Un abrazo solidario de mio y de mi compañera Itziar Egaña.

miguel angel jimenez martinez
Pais Vasco- Estado Español
mjimenezmar@telefonica.net

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LA DICTADURA MILITAR Y EL JUICIO DE LA HISTORIA

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LA DICTADURA MILITAR

Y EL JUICIO DE LA HISTORIA

TERCER MANIFIESTO DE HISTORIADORES

I

 

¿Qué es el Juicio de la Historia?

Ante la muerte de Augusto Pinochet, numerosas personalidades públicas y medios de comunicación han declarado que la evaluación definitiva de su persona y su dictadura la hará el Juicio de la Historia. La mayoría de los seguidores de Pinochet, por ejemplo, piensan que ese juicio debe basarse en el óptimo estado actual de la economía chilena, lo que prueba la grandeza de su obra. Para la mayoría de sus víctimas y detractores, en cambio, ese juicio no puede sino fundarse en los crímenes, robos y abusos perpetrados por su dictadura, lo que prueba el origen deleznable del sistema que dejó en herencia. 

Lo que resulta evidente, es que su dictadura dividió una vez más a la sociedad chilena en ganadores (beneficiados por ella) y perdedores (las víctimas y los perjudicados por el mercado). También es evidente que el Juicio Histórico posterior a eso no puede sino estar dividido.

¿Puede el Juicio de la Historia escindirse en perspectivas contrapuestas? ¿Puede ser un factor que reproduce el conflicto? ¿Qué es y cómo debe ser un real y legítimo Juicio de la Historia? ¹.

Es lógico pensar que, si la historia la hacen los hombres y las mujeres, la rectificación de los procesos históricos que se tornan anómalos y conflictivos la tienen que realizar los mismos hombres y mujeres. Pero ¿de qué modo? Desde luego: todos ellos, pero no divididos en ganadores (endémicos) y en perdedores (de siempre), sino en comunidad. Es decir: como ciudadanía en actitud de ejercer colectivamente su Poder Constituyente. De ser así, se deriva de eso que, si la mayoría de los chilenos está invocando el Juicio de la Historia, el único modo

PROPIEDAD SOCIALISTA Y SOLIDARIDAD SOCIALISTA EN LA COMUNA, O NOS PERDEMOS

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En la zaga del socialismo de las cosas más sencillas.

PROPIEDAD SOCIALISTA Y SOLIDARIDAD SOCIALISTA EN LA COMUNA, O NOS PERDEMOS

Por, Martín Guédez

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       ¿Por qué debemos aferrarnos a esta gran posibilidad que nos ofrecen los Consejos Comunales?, ¿por qué hemos de construirlos limpiando bien la tierra y librándola de la mala semilla?, porque esa semilla ha destruido cada uno de los anteriores intentos a lo largo de la historia. En un mundo determinado por la ideología del mercado, en un mundo en el cual la concesión más grande –en apariencia- que hace la clase dominante del Estado es hacerlo aparentar como árbitro justo, cuyo arbitrio debe limitarse lo más posible a garantizar las reglas del juego…sus reglas. En un mundo así, vivir conforme a las reglas del amor y la solidaridad se hace más que necesario, imprescindible. Unas reglas –por cierto- ajustadas y en perfecta armonía con las ventajas de la clase dominante. Unas estructuras que garantizarán “democracia”, “igualdad” y “justicia” en un combate desigual entre un famélico y desnutrido contra un peso pesado tipo Mike Tyson. Aquí, el deber moral del Estado debe limitarse a que los contendientes no se peguen por debajo del cinturón y tengan guantes de las mismas onzas. ¿No es esa la más grande de las desigualdades, de la injusticia y del ventajismo?, ¿no se está garantizando que el fuerte siempre venza, eso sí…en “igualdad de condiciones”?

       Les hecho un cuento: Al comienzo de la década de los 80, el Consejo Nacional de Universidades de Venezuela decidió, como gesto “democratizante“, que todos los aspirantes a ingresar al sub-sistema de Educación Superior presentasen: “la misma prueba, con las mismas dificultades, a la misma hora y en las mismas condiciones en toda Venezuela“, independientemente de que estos aspirantes fueran, capitalinos o interioranos, pobres o ricos; su argumento fue evitar toda clase de “ventajismo”. En medio de la general e irreflexiva aprobación por aclamación del nuevo sistema, las voces de quienes nos opusimos fueron humilladas y satirizadas. ¿Qué se ha logrado con la más “democrática y universal” de las pruebas? Hoy día, las estadísticas son un reclamo lacerante a la estulticia o a la mala leche de los proponentes: A pesar de que en el sistema de Educación Secundaria hay una proporción de 7 a 1 de estudiantes provenientes del Sector Oficial con respecto de quienes provienen del Sector Privado, el 93% de los cupos en las universidades autónomas recaen en los estudiantes del sector privado. ¿Y esto por qué? Porque se olvidan los hechos diferenciales. Hechos diferenciales que la amorosa intuición de la madre aplica, sin reservas, cuidando, ayudando y protegiendo más, al hijo que está enfermo o que es más débil. Ella sabe bien, sin haber ido a ninguna universidad salvo la del amor de madre, quien requiere más de su cariño, su servicio y atención.

       El Consejo Comunal tiene que aplicar los principios socialistas que esperamos del conjunto de toda la sociedad. Entre nosotros no puede reproducirse a escala pequeña las mismas aberraciones que esclavizan al pueblo en una escala mayor. En el barrio también se producen estas mismas diferencias: el carajito pequeño, cuarto hermano por parte de madre de sus hermanos mayores, con al menos uno de ellos convertido en su héroe -porque era quien traía la papa luego del arrebatón o el atraco y hoy está en La Planta-, solo en el barrio, en manos de su padre-abuela… ese miño tiene que ser el primero que reciba todos los cuidados de la comuna. A él tiene que llegarle primero que a nadie la justicia.

       Impidamos la siembra de la semilla capitalista en la comuna. Que la emisora comunitaria, la empresa que hace los trabajos de albañilería, el taller mecánico, lo que sea… responda al principio de propiedad social, que la plusvalía sea distribuida entre los creadores de ella y no concentrada en una o varias personas, de lo contrario estaremos predicando un socialismo que no practicamos. ¡Cómo resulta grotesco oír esos discursitos revolucionarios por radio o televisión y cuando te preguntas como tiene el camarada organizado el negocio, la franquicia, la patente, todo…todo responde a los mismos criterios que practica Gustavo Cisneros o Lorenzo Mendoza; sólo que el camarada llegó un pelo tarde y es apenas embrionario. Todo te dice que es cuestión de tiempo. Lo que se predica y no se practica es un fraude miserable y punto. Cualquier “negocio” establecido bajo estos parámetros enajena al pueblo, bastará que el propietario no reciba lo que espera y nos dejará sin sus servicios. Hagámonos una pregunta…¿cómo se administran y a quien o quienes pertenecen esos programas o medios tan queridos por el pueblo?

       Si no sembramos el socialismo allí, en nuestro barrio, con amor, sin las vivezas propias de una sociedad basada en el egoísmo, todo será inútil. Más temprano que tarde se reproducirán entre nosotros los mismos frutos de la mala hierba. ¡Vamos a sembrar solidaridad!, ¡vamos a sembrar el socialismo que queremos!, ¡hagámoslo con nuestras propias manos, con nuestros propios sueños!