IMPOSIBLE

Imposible saber cuándo ese rincón de mi alma se ha dormido
y cuándo volverá otra vez a tomar parte en mis fiestas íntimas

O si ese trozo se fue para siempre
O bien si fue robado y se encuentra íntegro en otro

Imposible sabe si el árbol primitivo adentro de su ser siente todavía el viento milenario
Si tú recuerdas el canto de la madre cuaternaria
Y los grandes gritos de tu rapto
Y la voz sollozante del océano que acababa de abrir los ojos

Y agitaba las manos y lloraba en su cuna

Para vivir no necesitamos tantos horizontes
Las cabezas de amapola que hemos comido sufren por nosotros
Mi almendro habla por una parte de mí mismo
Yo estoy cerca y estoy lejos

Tengo centenares de épocas en mi breve tiempo
Tengo miles de leguas en mi ser profundo
Cataclismos de la tierra accidentes de planetas
Y algunas estrellas de luto
¿Recuerdas cuando eras un sonido entre los árboles
Y cuando eras un pequeño rayo vertiginoso?

Ahora tenemos la memoria demasiado cargada
Las flores de nuestras orejas palidecen
A veces veo reflejos de plumas en mi pecho
No me mires con tantas fantasmas
Quiero dormir quiero oír otra vez las voces perdidas
Como los cometas que han pasado a otros sistemas

¿En dónde estábamos? ¿En qué luz en qué silencio?
¿En dónde estaremos?
tantas cosas tantas cosas tantas cosas

Yo soplo para apagar tus ojos
¿Recuerdas cuando eras un suspiro entre dos ramas?

Hija de Ernesto “Che” Guevara dio pleno reconocimiento a la lucha del Pueblo Mapuche

Mapuexpress/ 25 de junio de 2008

Fuente: Radio AM 800 Wajzugun

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Con un fuerte pronunciamiento al reconocimiento y participación del pueblo mapuche, Aleida Guevara March, la hija mayor de Ernesto “CHE” Guevara, junto al embajador de Cuba en Argentina, Aramís Fuente Hernández, encabezaron la inauguración de la “La Pastera, museo del Che” en la localidad de San Martín de los Andes.

“Los pueblos originarios nos demuestran todos los días que cosa es resistencia, que cosa es dignidad”, fue una de las frases señaladas por la hija del guerrillero en su intervención en la pastera.

Puelmapu_ “Me parece importante que cuando tenemos estos espacios….no solamente se presente la memoria histórica de nuestros pueblos en caso de argentina por que desaparecieron 30000 personas y por que todavía no hay justicia”….

…”Por eso es muy importante tener presentes en estos espacios quienes somos nosotros, quienes son nuestras durante muchos años nos olvidamos de ellos por tanto en este museo debe estar presente el pueblo mapuce, tiene que estar la presencia de nuestros orígenes los dueños autóctonos de la tierra. Que durante siglos fueron apartados y humillados……….”dijo Aleida Guevara March, la hija mayor del revolucionario Ernesto Guevara, durante la inauguración de “La Pastera, museo del Che”.

Participaron del acto logkos y werken de la Confederación Mapuce Neuquina, Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora; Pablo Micheli, secretario general de ATE Nacional; el presidente de Parques Nacionales, Héctor Espina; el intendente del Parque Lanín, Salvador Vellido; autoridades municipales y el Embajador de Cuba en Argentina, Aramís Fuente Hernández y una verdadera multitud, que colmó primero el salón de usos múltiples de la nueva intendencia del PNL, y luego recorrió en decenas de tandas las reconvertidas instalaciones de lo que alguna vez fue una acopiadora de forrajes para las mulas y los caballos.

Allí durmieron, en el comienzo de su viaje iniciático por América, el por entonces joven e ignoto Ernesto Guevara y su amigo Alberto Granado. Era enero de 1952, y los trabajadores del Parque Lanín le ofrecían “una mano” solidaria a aquellos soñadores… En sus “Notas de Viaje”, Ernesto Guevara dedicó dos capítulos a la zona cordillerana. Uno de ellos, el que tituló “San Martín de los Andes”, es un relato de su estadía y el recuerdo de la actitud solidaria de los trabajadores del lugar.

“Los pueblos originarios nos demuestran todos los días que cosa es resistencia que cosa es dignidad”, agregaba Aleida Guevara durante su intervención en el acto de inauguración, uno de los mas aplaudidos por la multitud que colmó el recinto que dio vida al lugar donde se podrán encontrar imágenes, audio y textos sobre el Comandante Guevara.

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Chile: Tomás Hirsch – Hay que evitar que la derecha llegue al Gobierno

27/6/2008

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El abanderado presidencial de la izquierda descartó en Telenoche además que un acuerdo con la Concertación, con miras a las municipales, confunda a sus partidarios.

Algunos dicen que es el eterno competidor de las presidenciales. Hirsch se presentó por primera vez en 1999, obteniendo un magro 0,5 por ciento de las preferencias electorales. Seis años después, compitió nuevamente, ahora con el apoyo del Partido Comunista, y consiguió el 5 por ciento.

Sin embargo, ahora las cosas han cambiado. El pacto Juntos Podemos ya no existe, por lo menos no con la misma formación de las elecciones pasadas. Los humanistas ya definieron como su candidato presidencial a Tomás Hirsch y decidieron negociar con la Concertación mirando las municipales que se realizan este año.

Ante este panorama, el presidenciable de la izquierda extraparlamentaria espera contar de igual manera con el apoyo de los comunistas. “Más allá de quién tenga el candidato, son millones los que aspiran a un cambio político, económico y social”, señaló.

Por otra parte, el abanderado intentó explicar el acuerdo que ha establecido el Partido Humanista con la coalición de Gobierno. “En algunos municipios nuestra lista no lleva candidato a alcalde, así como la Concertación en otras. Así se potencian las candidaturas”, sentenció Hirsch.

En esta misma línea, y cuestionado por la supuesta contradicción que existiría por el acuerdo con la Concertación con miras a las próximas elecciones municipales y uno de los principios rectores del Juntos Podemos -que sostiene que la coalición no realizará pactos ni con la Concertación ni con la Alianza-, el abanderado presidencial sostuvo que “uno no forma parte del proyecto de Gobierno, del proyecto político (…) Pero sí vamos a las comisiones para presentar nuestras propuestas”.

Además, defendió la decisión de haber llamado a anular los votos durante la elección presidencial del año 2005, cuando los comunistas sí decidieron entregar su apoyo a la entonces candidata Michelle Bachelet. “Fue un pacto coherente, aunque produjo dificultades en el Juntos Podemos (…) faltó comunicación con el Partido Comunista”, recordó.

Hirsch no ocultó sus esperanzas de que su partido pueda conquistar los sillones edilicios de algunas comunas, como Sagrada Familia y San Bernardo, además de los posibles concejales que puedan conseguir. “Si en cada municipio hubiese un concejal de nuestro sector, aumentarían las posibilidad de fiscalizar”, declaró el líder de los humanistas.

Por otro lado, el abanderado izquierdista se mostró abierto ante la posibilidad de que, en las próximas elecciones presidenciales, puedan llamar a no anular el voto, aunque destacó que cada momento es distinto y las situaciones son cambiantes, pero sí “hay que evitar que la derecha llegue al Gobierno de Chile”, reconoció.

Cuba y el Nuevo Humanismo: EDUCAR EN VALORES. NECESIDAD DE UN CÓDIGO DE ÉTICA PROFESIONAL PARA FUTUROS INGENIEROS INFORMÁTICOS

Trabajo publicado en www.ilustrados.com

La mayor Comunidad de difusión del conocimiento

Autoras:

Lic. Haydeé Guibert Infante. deehay@uci.cu.

Lic. Graciela González Pérez. gracielagp@uci.cu

Lic. Yanet Ekaterine Martínez Guibert. Yanet1975@aol.com

Introducción:

Los valores pueden ser considerados como organizaciones de actitudes “El valor central, de una persona (económico, social o religioso) se canaliza a través de una serie de actitudes congruentes en la orientación sostenida por ese valor o sistema de valores”

(Beltrán, J. 1995:335)

En las condiciones del mundo moderno se hace imprescindible hablar de valores, ya que vivimos en un mundo que dice que el fin justifica los medios , donde se desatan guerras de rapiña basadas en mentiras monstruosas, donde se manipula  a las mayorías distorsionando la  información , donde se destruyen los ecosistemas y el medio ambiente para ganancia de unos pocos y que está en fin, saturado de males sociales cuya causa principal tiene su origen en la perdida de estos mismos valores humanos de que hablamos.

Es imperioso hablar de valores cuando el objetivo fundamental de nuestro trabajo es formar profesionales competentes capaces de vivir en una sociedad como la nuestra, y para eso debemos ser capaces de formar en ellos una ética que impida la perdida de nuestra esencia humana , no diré que podría ser un paso hacia la animalidad puesto que los animales respetan determinadas reglas en su conducta, matan solo cuando se sienten atacados y para alimentarse, luchan solo por su supervivencia y cuando deben encontrar una pareja para reproducirse, no dañan su habitat.

Pretendemos, por tanto crear un código de ética para los futuros profesionales informáticos que hoy estudian y se preparan  en nuestra institución, siendo este el objetivo fundamental de esta investigación.

Desarrollo:

Los valores juegan un papel determinante en la concepción de la estrategia y política de desarrollo socialista; el contenido económico, político y cultural de la sociedad en transición socialista, exige la formación y consolidación de un sistema de valores acorde a su naturaleza social.

Mucho se ha teorizado acerca de los valores, los intentos por definirlos se remontan a tiempos remotos, a grandes rasgos podemos decir que los estoicos entendían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la base de la razón (virtud, dignidad, honestidad, etc.) Otro momento importante lo aporta el pensamiento filosófico de los siglos XVII y XVIII, el cual desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de que el valor de todas las cosas es su precio dado por el propio hombre. Una etapa que da continuidad a la evolución del concepto la encontramos en el pensamiento clásico alemán de

Comprender la Revolución Bolivariana

Comprender la Revolución Bolivariana
Santiago Roca – aporrea
30/06/08

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La Revolución Bolivariana es un movimiento político y popular que impulsa al país hacia nuevas formas de organización social y política, que promuevan la inclusión y el protagonismo de las mayorías en todos los procesos nacionales. Su vanguardia política está integrada por viejos y nuevos militantes de izquierda, civiles y militares, pero cuenta sobre todo con el liderazgo del Presidente Chávez, estratega y líder fundamental, además de un Proyecto elaborado de desarrollo integral nacional (Plan Nacional de Desarrollo 2007-2013, integrado en el Plan Nacional Simón Bolívar).

Las razones por las cuales la Revolución Bolivariana encuentra adeversarios, aunque de distinta morfología, puede reducirse a las siguientes: a. Rechazo de las clases privilegiadas ante la ampliación de los derechos de las clases populares. Las políticas de gobierno, y especialmente las Misiones Sociales, se dirigen a resolver las necesidades más sentidas de la población, en ámbitos en los que muchas veces la administración tradicional no satisface las demandas; b. El rechazo de grupos de interés constituidos, tales como las cúpulas de los partidos políticos de la democracia representativa tradicional, los sectores empresariales y sindicales corruptos, la jerarquía eclesiástica y, particularmente, los propietarios de las empresas privadas de comunicación, quienes se han convertido en la verdadera punta de lanza de la oposición.

El nacimiento y avance de la Revolución Bolivariana se ve inmerso también en un contexto nacional e internacional específico: a. Crisis de las ideologías, luego de la caída del bloque soviético y búsqueda de una “Tercera Vía”; b. Caducidad del liderazgo político y de los partidos políticos tradicionales; c. Crisis de la democracia representativa. Todos estos elementos pueden analizarse en prácticamente todos los países de América Latina, tal como se desprende de la historia política de los últimos veinticinco años. Otro elementos contextuales son: a. El avance del capitalismo como propuesta socioeconómica predominante (neoliberalismo, democracia de mercado), en un contexto de globalización tecnológica y cultural, y su fracaso en América Latina (Venezuela, Argentina, México, entre otros); b. El papel de EEUU como “policía del mundo” y el naciente militarismo y unilateralismo luego del 11-S (guerra preventiva).

La Revolución Bolivariana tiene en la figura del Presidente Chávez su mayor fortaleza. Los procesos políticos y sociales son dirigidos – y participan en ellos – entes históricos y políticos concretos. Su calidad de estratega y estadista lo lanza a la vanguardia en un contexto donde el sistema de conciliación de élites se muestra caduco, y los herederos políticos del mismo carecen de capacidad y visión para dirigir. Su capacidad de escuchar y de asesorarse han dado como resultado el nacimiento de un Proyecto Nacional enmarcado en un proceso definido (el Presidente Chávez conoce de primera mano prácticamente todas las corrientes polítcas populares del Continente). Su acercamiento con el pueblo, con las masas populares, se traduce en el nacimiento de políticas dirigidas al mejoramiento de la calidad de vida de la mayoría de la población.

Se critica de la Revolución Bolivariana la manera como conduce sus alianzas internacionales. La verdad es que el sistema internacional se encuentra dominado por los EEUU y sus intereses, como se expresa en la influencia de los organismos financieros multilaterales (FMI y BM). La Revolución, inspirada en la visión de un mundo multipolar, se ha propuesto la cración de un bloque regional latinoamericano que le permita hacer resistencia a las potencias EEUU-Europa. de allí la necesidad de forjar alianzas con países como China y Rusia. La alianza con Cuba merece una mención particular: en este país, Venezuela ha encontrado asistencia política y técnica para elaborar y ejecutar medidas nacionales (programas médicos, educativos y deportivos). Recordemos que Cuba es, después de todo, una pequeña isla que sufre desde hace años el embate de la potencia más poderosa del mundo a través del bloqueo, y que ha construido un sistema social y político que le ha permitido sobrevivir a sus mayores crisis sin necesidad de entregarse a los deseos anexionistas de los EEUU. Por otro lado, Venezuela ha dado verdaderas muestras de sus deseos de lograr una integración regional, no solamente económica, sino política y cultural.

También se critica la opción venezolana por el Socialismo. Ante todo, se trata de un Socialismo nuevo, distinto a los “socialismos reales” que fueron aprisionados por las diferencias nacionales e históricas de los países que los fundaron. Es un Socialismo que intenta fundar la unidad nacional, que difunde la solidaridad social y el bienestar colectivo, en un mundo donde predominan el individualismo y el egoísmo que es producto de años de dominación capitalista ejercido por las metrópolis. Es un Socialismo dirigido a la transformación productiva, promoviendo formas de economía solidaria y asociativa, el desarrollo desde adentro y la responsabilidad social empresarial en un mundo en el cual la privatización, liberación de mercado y la emergencia de las trasnacionales dominan la mayoría de los programas económicos. Es un Socialismo que busca la integración de todos los aspectos de la vida social dentro de la esfera pública, y su ampliación en un ámbito político, contra la tesis de que es posible separar lo político, lo económico y cultural; el Estado y la sociedad; lo público y lo privado, aspectos muy queridos por el liberalismo tradicional mal entendido, y que favorecen la dominación capitalista de intereses extranjeros dentro de nuestras fronteras. Es un Socialismo que desentierra la integración regional como estrategia geopolítica, como medio para la prosperidad nacional y latinoamericana, reviviendo los ecos de próceres como Bolívar y Martí.

No podemos explicar en este espacio todos los elementos que es necesario tomar en cuenta para comprender a la revolución bolivariana. Echando mano de una terminología conocida, diríamos con Gramsci que Venezuela vive la emergencia de un nuevo Bloque Histórico, en el cual se enfrentan las clases sociales en búsqueda de la construcción de la Hegemonía. La opción por el Socialismo está vigente porque el Capitalismo Neoliberal sigue rondando el mundo y es necesario encontrar respuestas contundentes que favorezcan el desarrollo de nuestros pueblos.

Apoyar o rechazar este proyecto es una opción política. Se puede criticar conceptualmente este proyecto, pero no se puede estar en contra de él sobre una base ética.

Anexos:

1. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela:

http://www.constitucion.ve/documentos/ConstitucionRBV1999-ES.pdf

2. Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2001-2007

http://www.gerenciasocial.org.ve/base … s/bdpros/lgpn_2001_07.pdf

3. Matriz del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2001-2007

http://www.gerenciasocial.org.ve/base … os/matriz_equilibrios.pdf

4. Líneas Generales del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación (2007-2013):

http://www.gerenciasocial.org.ve/base … bdpros/lgpn_2007_2013.pdf

5. Matriz del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013:

http://www.gerenciasocial.org.ve/base … s/bdpros/mapa_general.pdf

santiago.roca@yahoo.com

El parasitismo burócrata y la revolución posible

28 de junio de 2008

Homar Garcés / El Diario de Guayana

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Desde siempre, todo burócrata es mirado con recelo por el pueblo, al cual -por obligación de sus funciones públicas- debe servir; sin embargo, imbuido de una arrogancia que le hace olvidar sus mismos orígenes, invierte los papeles y le hace sentir al ciudadano común que es un afortunado al recibir su atención, como si fuera Dios concediendo milagros a la sufrida humanidad. Si a ello aunamos la vieja práctica de la corrupción administrativa (cobro ilegal de comisiones o tráfico de influencias) tendremos suficientes razones para entender el porqué de ese recelo popular, expresado de manera despectiva.

Mao Tse-Tung distinguía distintos tipos de burocracia: la burocracia autoritaria, presuntuosa, integrada por “personas de `sí, señor´ para sus superiores y de tratos déspotas con sus `inferiores´, no tratan a la gente igualitariamente; la burocracia sin honra, la cual le atribuye sus errores a los demás y miente a quienes están por encima de ella y se burla de quienes están más abajo; le sigue la burocracia oportunista y egoísta, abocada a la satisfacción de intereses particulares con los recursos públicos y a la conformación de grupos o pandillas institucionalizadas; la burocracia que lucha por el poder y el dinero, por su parte, busca escalar en la jerarquía del Partido y presta gran atención a los salarios, se “porta agradablemente con sus camaradas si llega la ocasión, pero no se ocupa en absoluta de las masas”; la burocracia perezosa, afanada en hacer solo lo mínimo necesario y en dejar los asuntos a un lado; y, finalmente, la burocracia del formalismo, conformada por aquellos que “preparan muchas tablas y gráficos, comunicaciones; las reuniones son numerosas y de ellas nada sale, no se mueve sin una comunicación que lo diga, no tiene iniciativa ni valor”. Aunque es de reconocerse que todas pudieran engendrarse simultáneamente, con características comunes de uno y otro tipo, siendo las más recurrentes la lentitud, el exceso de trámites y la poca disposición a la toma de decisiones oportunas, lo que bien vale en cualquier Estado, sea éste reformista tradicional o revolucionario. La actitud siempre es la misma.

Para el Che Guevara, “el burocratismo es la cadena del tipo de funcionario que quiere resolver de cualquier manera sus problemas, chocando una y otra vez contra el orden establecido, sin dar con la solución. Es frecuente observar cómo la única salida encontrada por un buen número de funcionarios es el solicitar más personal para realizar un tarea, cuya fácil solución sólo exige un poco de lógica, creando nuevas causas para el papeleo innecesario”. Con semejante traba, se haría muy difícil emprender exitosamente “la construcción profunda, lenta, estructural de un Estado democrático, de Derecho y de justicia, en palabras de Juan Carlos Monedero. Pero no es solo en este contexto que pudiéramos ubicar al burocratismo. También se halla en los partidos políticos, empresas y sindicatos. “Trasladados al partido revolucionario, los métodos burocráticos de dirección y gestión representan la sustitución del pueblo dentro y fuera del partido por cúpulas que deciden en su nombre. El estilo burocrático, en ese sentido, es la negación de la democracia o su desnaturalización. Allí donde se instala el burocratismo, el partido revolucionario pierde vivacidad, se instaura la rutina, el partido se distancia de las masas y se hace sectario”, a decir de Francisco Javier Velazco.

La IV Flota de EE.UU. vuelve a patrullar aguas latinoamericanas

Será a partir de mañana. Analistas consideran que el motivo real son los recursos naturales.

Por: Clarin /  Telma Luzzani<BR>

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Ninguna potencia mundial toma una decisión importante si no hay detrás un gran motivo. En abril, Estados Unidos anunció que mañana, 1° de julio, después de 58 años de inactividad, la IV Flota de su poderoso Comando Sur, comenzará a patrullar nuevamente aguas latinoamericanas, esta vez bajo el comando del contralamirante Joseph Kernan. El currículo de Kernan, hasta ahora máximo jefe del Comando de Tácticas Especiales de Guerra Naval, no es menos preocupante. El marino pertenece al grupo SEAL, un comando de elite con hombres seleccionados para las más duras operaciones especiales, preparados para actuar en las condiciones más adversas y exigentes, que intervienen casi siempre aislados de su mando o de otras unidades. Operaron en Vietnam, Camboya y Laos. La elección de Kernan para la IV Flota, según admite el propio Pentágono, es absolutamente inusual. Es la primera vez que un SEAL ocupa un cargo semejante. Es más, con esta decisión, el Comando Sur ha alcanzado el mismo nivel de importancia que el Comando Central que opera con la V Flota en el Golfo Pérsico.

Qué razón podría tener EE.UU. para enviar una fuerza naval tan poderosa a una región en paz, sin poderío nuclear, sin conflictos ni amenazas militares reales “Nunca van a admitir que es por los recursos naturales pero no es una coincidencia que esta decisión aparezca cuando se inicia un cambio estructural de la economía mundial en el que las reservas de agua dulce, los alimentos y los recursos energéticos (que nuestra región tiene en abundancia) se posicionan como un valor estratégico importante”, dijo a Clarín Khatchik Der Ghougassian, especialista en temas de seguridad de la Universidad de San Andrés. El profesor cree que hay dos motivos principales: los recursos naturales y el surgimiento en América latina de gobiernos llamados populistas, entre comillas, que aparece cada vez más en la agenda de seguridad . Los objetivos declarados del Pentágono son interactuar y entrenar a otras armadas luchar contra tráficos ilícitos colaborar con ayuda humanitaria en casos de desastres naturales y mantener las vías económicas de comunicación por mar libres y abiertas . No ocultan la inmensa importancia que tienen los mares del sur del Hemisferio Occidental y admiten que se aumentará la capacidad de actuar por lo que la IV Flota supervisará barcos y aviones, incluyendo los civiles y comerciales, que naveguen al sur de los EE.UU. Por el momento, no tendrá nuevas unidades: se iniciará con once buques y un portaaviones.

Pero otras declaraciones dejan traslucir que los objetivos son más amplios e implican una penetración en territorio latinoamericano preocupante. James Stavridis, el actual jefe del Comando Sur, agregó al narcotráfico, la lucha contra el terrorismo y la posibilidad de responder a la migración masiva de refugiados de países como Haití o Cuba . Y James Stevenson, comandante de la marina del Comando Sur, precisó que sus naves llegarán hasta el tremendo sistema de ríos en Sudamérica, navegando en las aguas marrones más que en las tradicionales aguas azules . Es decir un vasto control en el interior del territorio latinoamericano.

El Comando Sur despliega una actividad social como reparto de alimentos o medicinas que les permite convencer al Congreso norteamericano de que esta penetración está justificada. Pero hay otras lecturas. Hay un líder, Hugo Chávez, que les complica la vida. Y hay un país, Brasil, con un proyecto de liderazgo que no es en contra de EE.UU. pero que le quita poder , analizó para Clarín Ruth Diamint, de la Universidad Di Tella. Supongamos que funcionen el Unasur y el Consejo de Defensa Sudamericano, que en lugar del histórico vínculo con EE.UU. nuestras FF.AA. vuelquen sus esfuerzos hacia un modelo más intrasudamericano. En ese supuesto escenario una fuerte presencia militar de EE.UU. resulta disuasoria. Yo creo que la posibilidad de que EE.UU. invada el Amazonas o el Acuífero Guaraní es muy lejana aunque no absolutamente imposible. Pero, por la lectura militarista que tiene hoy EE.UU. de la realidad, ante cualquier incertidumbre o desconcierto aparece la respuesta militar. Si gana Obama, coinciden ambos especialistas, habrá pocos cambios ya que estas políticas se planifican para el largo plazo.

Tanto Venezuela como Brasil reaccionaron. El comandante de la Marina de Brasil, Julio Moura Neto, dejó claro que su país no aceptará ninguna intervención naval estadounidense en aguas brasileñas bajo ninguna hipótesis .

Luego de analizar documentos del Pentágono, la investigadora mexicana Ana Esther Ceceña llegó a la conclusión de que EE.UU. piensa todo el continente como una gran isla, como una fortaleza en la que se puede aislar y desde allí luchar, en caso de que otra potencia le dispute su superioridad en el planeta . Para que esta gran isla sea impenetrable, invulnerable y autosuficiente los recursos naturales son fundamentales. Ceceña analiza los pasos que EE.UU. ya dio para lograr ese objetivo

El primero fue económico: con el neoliberalismo reordenó el uso de los recursos naturales en beneficio de las grandes transnacionales o de grupos económicos políticos. No lo logró del todo por el fracaso del ALCA. El segundo fue legislativo. Se cambiaron las constituciones latinoamericanas que eran muy nacionalistas y se permitió la entrada del capital privado extranjero y el achicamiento de la ingerencia del Estado. El tercero fue militar: EE.UU. presionó para que se aprobaran leyes de seguridad que en algunos casos permite la libre circulación del FBI o la CIA por nuestro territorio. Con la IV Flota (y si EE.UU. se va de la base ecuatoriana de Manta) tendrá bases militares itinerantes, con barcos equipados con todo el instrumental, equipo de comunicaciones para interceptar otras naves como si fueran una base militar completa. Con este control, EE.UU. no sólo garantiza su acceso a nuestra región sino que impide el ingreso de otros competidores (por lo que también se garantiza su perpetuación como poder).

La guerra cibernética

Eva Golinger

29/06/08  aporrea
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La Doctrina Conjunta de Operaciones de Información del Pentágono de Estados Unidos (con fecha de Febrero 2006) explica que “para tener éxito, es necesario que las fuerzas armadas estadounidenses obtengan y mantengan la superioridad de información.” Las “operaciones de información se definen como “el empleo integral de la guerra electrónica (EW), las operaciones de las redes de computadoras (CNO), las operaciones psicológicas (PSYOP), la decepción militar (MILDEC) y las operaciones de seguridad (OPSEC), en conjunto con capacidades específicas de apoyo, para influenciar, interrumpir, corrompir o usurpar las decisiones de los adversarios humanos y automatizados para proteger a las nuestras.” Según la doctrina, las operaciones de información estan conformadas por estas cinco capacidades: PSYOP, MILDEC, OPSEC, EW y CNO, tres de las cuales, PSYOP, OPSEC y MILDEC, han formado una parte fundamental de las operaciones militares durante siglos. Dentro de la edad moderna, han sido acompañado por la guerra electrónica (EW) y las operaciones de las redes de computadores (CNO), concepto que también ha creado una nueva forma de guerra: la cibernética.

Las capacidades de las operaciones de información pueden ser empleadas en operaciones ofensivas tanto como defensivas de manera simultánea para cumplir con la misión, incrementar la efectividad de su fuerza y proteger sus organizaciones y sistemas. La doctrina articula once objetivos de estas operaciones: (1) Destruir: dañar un sistema o entidad hasta el punto en que ya no puede funcionar ni ser restaurado a una condición útil sin que lo reconstruyen por completo; (2) Interrumpir: romper o interrumpir el flujo de la información; (3) Degradar: reducir la efectividad o eficiencia de los sistemas de comunicación del adversario y sus capacidades de recolección de información. También pueden degradar la moral de una unidad, reducir el valor del blanco, o reducir la calidad de las decisiones y acciones del adversario; (4) Negar: impedir al adversario de acceder y utilizar información, sistemas y servicios críticos; (5) Engañar: causar a una persona de creer algo falso. MILDEC buscar engañar los adversarios a través de la manipulación de su percepción de la realidad; (6) Explotar: lograr acceso a los sistemas del adversario para recolectar información o sembrar información falsa o decepcionante; (7) Influenciar: causar a otros de comportarse en una manera favorable a las fuerzas armadas estadounidenses; (8) Proteger: tomar acciones para guardar contra el espionaje o la captura de equipos e información sensible; (9) Detectar: descubrir la existencia, presencia o hecho de una invasión en los sistemas de información; (10) Restorar: reponer a la información y sistemas de información a su estado original; (11) Responder: reaccionar rapidamente a los ataques o invasiones del adversario.

De estas estrategias, las operaciones psicológicas (PSYOP) son muy conocidas ya por la Revolución Bolivariana. En junio del 2005, el Pentágono lanzó un equipo de PSYOP especialmente dirigida a Venezuela para proyectar ciertas matrices de opinión que buscaban desacreditar al gobierno venezolano y demonizar al Presidente Chávez. Adicionalmente, las PSYOP en Venezuela han estado dirigidas a las comunidades que apoyan al Presidente Chávez para intentar disminuir ese apoyo e eventualmente, destruir la base de la revolución. Las PSYOP son operaciones planificadas que promueven información e indicadores hacia audiencias “extranjeras” para influenciar sobre sus emociones, motivos, razonamiento objetivo y últimamente, el comportamiento de sus gobiernos, organizaciones, grupos e individuos. Las PSYOP forman una parte vital de las actividades y municiones de Estados Unidos para influenciar la opinión mundial para que sea favorable a los intereses estadounidenses.

La “decepción militar” (MILDEC) se describe como “aquellas acciones ejecutadas para intencionalmente engañar los adversarios sobre las capacidades, intenciones y operaciones de las fuerzas militares estadounidenses y de sus aliados.” MILDEC promueve el análisis equivocado, causando al adversario de llegar a conclusiones falsas, mientras que las operaciones de seguridad (OPSEC) buscan negar información verdadera a un adversario y prevenir que lleguen a conclusiones puntuales. La guerra electrónica (EW) se refiere a cualquier acción militar que involucra el uso de energía electromagnética para controlar el espectro electrónico o atacar al adversario. EW incluye a tres subdivisiones principales: el ataque electrónico (EA), la protección electrónica (EP) y el apoyo a la guerra electrónica (ES). EA se trata del uso de la energía electromagnético, la energía direccionada o los armas anti-radiación para atacar a personal, sedes o equipos con la intención de neutralizar o destruir la capacidad de combate del enemigo. EP asegura el uso seguro del espectro electromagnético y ES consiste en acciones bajo el control directo de un comandante operativo para buscar, interceptar, identificar o localizar fuentes de energía electromagnético para el reconocimiento inmediato de amenazas y la planificación y conducción de futuras operaciones.

Las operaciones de las redes de computadoras (CNO) son de último modelo. Estas operaciones se sostienen en el incremento del uso de computadores en red y el apoyo de las infraestructuras de tecnología e informática por parte de organizaciones militares y civiles. CNO se utiliza para atacar, engañar, degradar, interrumpir, negar, explotar y defender infraestructuras e información electrónica. Según la doctrina, “el incremento en la dependencia de las computadores y redes por parte de fuerzas militares no sofisticadas y grupos terroristas para pasar información confidencial refuerza la importancia de las CNO en los planes y actividades de las operaciones de información. Mientras que las capacidades de computadores y el rango de su empleo incrementan, nuevas oportunidades y puntos vulnerables desarrollarán. Esto ofrece oportunidades para atacar y explotar las debilidades de los sistemas de computadores de un adversario…”

Recientemente, el Coronel Charles W. Williamson III de la Agencia de Inteligencia, Espionaje y Reconocmiento de las Fuerzas Aereas de EEUU, abogó por la creación de una red de “robot” (“botnet”) que pudiera direccionar cantidades masivas de tráfico vía internet para bombardear a las computadoras y sistemas electrónicas de los adversarios para que pierdan su capacidad de comunicación y se conviertan en “nada más que metal y plástico”. Esta táctica lo denomina “bombas de carpeta” en ciberespacio. El “botnet” es una colección de computadoras distribuidas de manera amplia y controladas desde un (o más) punto específico. Botnets utilizan a procesos automatizados para romper las defensas de computadores en cualquier parte del mundo y luego sembrar sus programas o códigos. A veces esto sucede con un correo electrónico engañoso que termina instalando e código en la computadora de la víctima. Las maquinas infectadas se titulan “zombis” y son controladas vía remoto por los hackeadores. Esto se puede hacer con millones de computadoras a la misma vez.

El Coronel Williamson III propone la creación de un botnet para las fuerzas aéreas de Estados Unidos que contará con miles de computadores ya programadas y bajo el control de un solo comandante: el Comandante del Componente Conjunto de la Fuerza Aerea (JFACC). El JFACC es responsable por la capacidad de “ataque profundo” y opera siempre en una “guerra paralela” con cientos de ataques simultáneos contra cientos de lugares distintos. Esto, según Coronel Williamson, es exactamente la clase de capacidad que promoverá el botnet que él propone.

Estados Unidos esta rápidamente desarrollando nuevas tecnologías para atacar, debilitar y neutralizar a los adversarios que no necesariamente poseen armamento tradicional. La guerra de información y la guerra cibernética son los campos de batalla de este siglo y es necesario ser creativos con el desarrollo de armamento que se adapta a este nuevo escenario. Quien controla la información, gana la batalla.

evagolinger@hotmail.com

Ministro Izarra: Venezuela vive uno de los más grandes cercos mediáticos del mundo

Caracas, 29 Jun. ABN.- “Venezuela vive un cerco mediático increíble, uno de los más grandes que se vive en el mundo”, expresó el ministro del Poder Popular para la Comunicación y la Información, Andrés Izarra.

Durante su intervención en el programa Domingos de Díaz Rangel, que transmite la Televisora Venezolana Social (Tves), Izarra señaló: “El viernes 29 salió una nota en el Daily Telegraph que titulaba que la mitad de la cocaína que llegaba a Inglaterra la mandaba Venezuela, con una foto grande del presidente (de la República), Hugo Chávez, eso es un ejemplo que muestra la campaña que hay en contra del país”, ilustró el ministro.

Así mismo, explicó que existe un entramado de alianzas que vinculan grandes grupos económicos con importantes medios de comunicación en distintos países de América Latina para ejercer campañas en contra del país.

“Uno le hace seguimiento al internado de alianzas y de complicidades y te das cuenta que todo forma parte de un grupo limitado de personas que controla intereses en grandes medios de comunicación asociados a grandes intereses económicos. La Revolución Bolivariana ejerce una amenaza sobre ellos porque reivindica el ejercicio soberano de nuestros recursos”, destacó.

Expuso alianzas de grupos económicos como Prisa, de España, presente en 22 países de Europa y de América. Entre las naciones, Izarra se detuvo en Colombia para mencionar también la alianza del mencionado grupo con el diario El Tiempo.

“Así existen otros grupos económicos que tienen bancos y radios en Bolivia, inclusive otros medios de comunicación en Colombia”, señaló.

Frente al desequilibrio informativo que existe al referirse a los países del Sur y de América Latina, el ministro destacó la tecnología digital como una herramienta para enfrentar el sesgo que ofrecen agencias de noticias trasnacionales.

Destacó que en la VII Conferencia de Ministros de la Información del Movimiento de Países No Alineados (Cominac), que se realizará en Nueva Esparta los días 2, 3 y 4 de julio, Venezuela llevará la propuesta de la Radio del Sur, y además planteará el fortalecimiento de la Red de Noticias de estas naciones (NNN).

La red tiene como meta sacar el mayor provecho de Internet y de las tecnologías de la información para lograr una comunicación rápida y asequible para sus miembros.

“En este momento el tema de la comunicación está viviendo un cambio de paradigma muy fuerte, motivado por las tecnologías digitales, es una etapa que nos abre mucho las oportunidades para tratar de equiparar el desequilibrio informativo, aprovechando esa ventaja que nos ofrece este terreno podemos aprovechar articular iniciativas, y potenciar la capacidad de difusión de mensajes”, expresó el ministro.

Gestión del presidente Hugo Chávez cuenta con 73,9% de aprobación

Caracas, 29 Jun. ABN.- Una encuesta realizada por el Instituto Venezolano de Análisis de Datos (Ivad) de Félix Seijas reportó que 73,9% de la población considera bueno el desenvolvimiento como presidente de Hugo Chávez. Tan sólo 22,8% de los consultados catalogó como mala la gestión gubernamental. Así lo indicó el periodista José Vicente Rangel en su programa dominical de televisión en donde explicó que la mencionada encuestadora es la que ha obtenido mayores aciertos en los distintos procesos electorales que se han realizado en el país. Ante la pregunta, de realizarse elecciones en Venezuela ¿Usted votaría a favor o en contra de Hugo Chávez?, Rangel mencionó que 56,8% se mostró a favor y 26,1% en contra. Por otra parte, en la evaluación del desenvolvimiento de la oposición política, 17,5% consideró que era bueno y 43,2% como malo. Dicha encuesta corresponde al 6 de junio de 2008 y fue elaborada con base en una muestra de 1.200 entrevistas con una cobertura nacional. Entre los encuestados, 53,8% consideró que la situación general del país es buena mientras que para 42,6% es mala y 3,7% contestó el ítem no sabe, no responde. En cuanto a la situación general del país en los últimos tres años, 52,1% contestó que ha mejorado; 37,8% consideró que ha empeorado y no sabe, no responde 10,2%. De igual manera, a los encuestados se les preguntó: ¿Cree usted que la situación del país será mejor? A lo que 67% contestó mejor; peor 19,2% y no sabe/no responde 13,8%. Los consultados consideraron que entre los principales problemas que confronta el país está la inseguridad 74%, desempleo 31%, desabastecimiento 22,1% y alto costo de la vida 21,6 %. De igual manera, evaluaron el funcionamiento de las misiones educativas del Gobierno, tales como Robinson, Ribas y Sucre, en este último año. En este caso, 70,6% de los encuestados las calificó como buenas; ni buenas, ni malas 6,2%; malas 10,5% y no sabe, no responde 12,3%.

Socialistas de nacimiento y por sufrimiento – José Sant Roz

El socialismo: mi única religión
Socialistas de nacimiento y por sufrimiento

José Sant Roz – aporrea
29/06/08

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¿Cuántos seres engendrados?… ¿Para qué?

¿Cuántas noches y días en medio de faenas de amor para traer seres que tendrán que vivir peor que nosotros? Las jóvenes parejas consortes deambulando por tugurios, rumiando su amor y sus ilusiones en una odisea absurda, sólo para descender a las visiones más penosas y agotadoras: el túnel sin salida de una especie que está aquí para estafar, para mentir, para matar y matarse por lo que menos importa.

La naturaleza nos obliga al acto de asegurar la supervivencia de una especie ya de por sí casi extinguida; una especie que se desliza por el tobogán de la virtualidad absoluta: cada vez más frágil y débil, más manipulable, cuya verdadera felicidad la pone en no pensar en misma y en ser dulce esclava del mercado. El Hombre suspira aprisionado en un puño de afeites, bragas, carros y mujeres que no nacieron para ser poseídas sino vendidas, para el negocio. El hombre mira a su alrededor y ya no encuentra consuelo en lo hermoso sino en lo fatuo, perdida la generosidad y la franqueza en las marañas de las sonrisas para la publicidad. Detrás de esas caras risueñas cunde el recelo, el negocio, la estafa, los egoísmos más miserables; es parte de la competencia impuesta por el mercantilismo.

Esas mujeres bellas que queman con sus siluetas, parecieran decirte con sus sonrisas: “¿Y tendrás tú de veras con que comprarme?”

He caminado por las mamparas del desorden, de la individualidad cruel de otros semejantes, mis colegas que creen saber algo y que se vanaglorian y se regodean por “estar” aquí, porque llevan a cuestas un título profesional, beatificados por alguna universidad autónoma por antonomasia. He visto la osamenta de los proyectos educativos con cursos que hablan de inteligencia artificial. El mundo será de las tarjetas inteligentes; de los programas que nos harán felices por su ingeniosidad: teléfonos inteligentes, perros de lujo inteligentes, cajeros bancarios inteligentes… Tal vez habrá también agua inteligente en polvo que podrá aspirarse, quizá, como la cocaína; ya existen los coitos programados empaquetables y a domicilio por internet, y hasta con condones cibernéticos. El propósito de la vida toda destinada al mercado. Ya no se compartirá con nuestros semejantes el don precioso de los sueños. Ya la gente no sueña, no le importa recordar, o le tiene pánico a la memoria. El ejercicio de cada día es una lucha por no saber a dónde nos llevan: una carrera loca por el camino equivocado.

La pérdida progresiva de la imaginación está extinguiendo a la raza humana. No es que el índice del crecimiento de la natalidad vaya decayendo. No. se trata de la extinción real del hombre verdadero. Cada vez quedan menos hombres y encontrar mujeres se hace casi imposible. Y casi nadie tiene hijos propios. Los que tiene uno se hacen adoptar por el comercio. Los hijos no escuchan porque tienen las orejas taponadas. No ven porque llevan gafas que parecen láminas de zinc. No piensan porque viven obnubilados ante un playstation o la tele. Ahora todos los hijos se parecen como dos gotas de agua. Se tiene hijos en serie. Como barbies. La inmensa mayoría quiere hijos como los de las series (Boomerang) que ve por televisión. Nuestros pequeños obedecen, con una fe superior a la de cualquier dios, el mandato “divino” de lo que ordenan las grandes compañías. Todos somos unos extraños. Mi mujer es una extraña, mis hijos sufren delirios por cosas que yo antes odiaba y he acabado por resignarme a aceptar lo que ellos ordenen y quieran para que se extingan y sean felices.

A lo mejor tienen “razón”, y este es el sino del capitalismo.

De modo que cada vez el mundo se hace estrecho para los sentimientos propios. Debemos rumiar nuestra soledad y nuestras visiones en silencio. Un pobre diablo, como suelen ser los seres sensibles, poco o nada pueden hacer frente a un mundo de caníbales. Algunos han luchado a brazo partido por salvar mi mundo, y han visto como todos se alzan contra él y le matan; he visto como los seres más queridos de este hombre se van alejando de él hasta dejarle solo. Cómo ya a nadie le interesa escuchar… Todo esto para llegar al convencimiento de que lo que llamamos ser humano, en gran medida es algo que se torna una mole de carne envenenada por el maldito billete, por el miedo y la maldad.

Quién en esta lucha hacia el socialismo del XXI estará loco por tirar la primera piedra. Cada gobernador con su tema. Hoy son “revolucionarios”, mañana viles ladrones o negociantes con la oligarquía y el narcotráfico. Caen como moscas. Siempre han sido alimañas. Nunca han tenido patria alguna, y han vivido buscando un plato de lentejas para venderse como rameras. El socialismo no es algo que se proclame sino que se lleva o no se lleva en la sangre, en el alma. El socialista es un hombre condenado en este capitalismo a vivir sufriendo el que los demás a uno no le comprendan.

Con los años nuestros nervios se van afinando, con todos los desafíos contra la locura. Decidido cada vez más a arrancar vendas de los ojos y tapones de los oídos. Romper velos. Ir al numen de la real comunicación humana; acabar con el distanciamiento de unos seres con otros, producto de la intoxicación moral que nos han metido desde que fuimos por primera vez a la escuela. Amar, amar de una buena vez. Entregarnos y ser. Impedir nuestra extinción. Impedir que se anule lo auténticamente propio para que una segunda naturaleza, monstruosa, se adueñe de nuestras almas. He allí el por qué los únicos seres pensantes son esos locos solitarios, y profundamente socialistas, que deambulan por bibliotecas, por plazas y caminos, a la espera de la comunión profunda entre los humanos. Esos son los verdaderos socialistas, a veces no están allí en los tumultos, no se les ve en un mitin; no gritan, no maldicen, sino que luchan todos los días cultivando en su corazón, en su lucha paciente y diaria el amor por los demás. No es el socialista del siglo XXI, es el socialista de siempre. El único. El verdadero. El eterno.

jsantroz@gmail.com

Tucumán rojo rojito

“El día que los pueblos sean libres la política será una canción.”

Canto al sueño Americano.

Mario Forti. – aporrea
28/06/08

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Despierta juventud americana

Realiza la unidad continental

Rompiendo las fronteras provincianas

Herencia del sistema colonial

Adelante amanece sobre el mundo

Y en la conciencia de la humanidad
huésped de este planeta vagabundo

Que Dios tan solo sabe a dónde va

Canta y que el aire americano

Vibre el yunque de un solo corazón

El día que los pueblos sean libres

La política será una canción

Antes que el sol deslumbre en tu ventana

El lucero te ofrecerá una flor

Sobre la frente azul de la mañana

Lumbrera religiosa del amor

En marcha juventud como la espiga

Agrario símbolo de solidaridad

No olvides que la sangre nos religa

A los que mueren por la libertad.

Eduardo Falú.

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Despierta juventud americana

Desde el valle calchaquí hasta las cimas del Aconquija la luna tucumana hará brillar MERCOSUR para que por fin ingrese Venezuela bolivariana y socialista al grupo que pondrá en efecto la UNIDAD LATINOAMERICANA. Ya lo dijo Lula en Caracas, “un mes, dos meses…pero Venezuela ingresará!” Otro logro de la revolución que tendrá a Tucumán como cielo y pueblo de escenario este fin de mes acercándonos más y más a la verdadera integración que tanto Bush como Bussi detestan.

Realiza la unidad continental

No podemos olvidar nunca lo que dio Tucumán a la patria chica Argentina con la declaración de su independencia en el siglo XIX, pero menos aún olvidar lo que dio en el siglo pasado con haber sido el VIETNAM argentino de la guerrilla revolucionaria contra los militares fascistas respaldados por el imperio ni lo que dará en el siglo XXI a Nuestra América y al mundo en revolución contra el neoliberalismo globalizado.

Rompiendo las fronteras provincianas

No es, no debe ser creído así que por casualidad el viejo Bush era el jefe de la CIA entonces, y Bussi el ex gobernador y jefe militar de Tucumán, uno de los responsables de la muerte de más de treinta mil argentinos hoy juzgado por los tribunales de justicia. La patria grande resiste como Tucumán luchando por su dignidad.

Herencia del sistema colonial

Desde Yerba Buena, zona residencial tucumana, en las faldas de la montaña, se veían los aviones militares bombardear el cerro, las montañas, los asentamientos campesinos, y todo lo que oliera a guerrilla, llamados “extremistas” “subversivos” “guerrilleros” “comunistas”.

Adelante amanece sobre el mundo

Hoy Bussi sobrevive en una oscura noche de justicia cuando se levantan los muertos de sus tumbas de las fosas comunes que el mató y mandó a matar y los familiares de las víctimas lo ponen contra la pared de la memoria de los pueblos. Como Bush, no resistirá, caerá como caen los

El capitalismo avanza hacia una nueva gran crisis mundial – Partes 1 y 2

(Enviado por: Jose Nazar)

Una interpretación de la crisis actual
El capitalismo avanza hacia una nueva gran crisis mundial (Parte I)
Por: Roberto López Sánchez (especial para ARGENPRESS.info)
Fecha publicación: 26/06/2008

Introducción

En este trabajo proponemos una interpretación de la crisis que atraviesa el capitalismo y sus posibles consecuencias a corto, mediano y largo plazo. Hemos considerado los principales antecedentes históricos de la crisis, así como la valoración de los múltiples factores que intervienen en ella, aunque estos factores no los analizamos en profundidad por las limitaciones propias de un artículo. Nos ha motivado un artículo que en días pasados, mi amigo Roland Denis ha hecho circular por la web, referido a la “estrategia imperialista actual” (1) advirtiendo de una obra publicada en 2002 por el francés Alain Joxe, titulada “El imperio del caos” (2) en dicho artículo, Roland concluye que “el imperio ya no necesita de órdenes nacionales estables ligados a sus intereses -no requiere de un orden internacional por tanto- necesita del caos global porque necesita de la guerra si fin y sin fronteras”. Consideramos que dichas conclusiones pecan de unilaterales, aunque encierren parte de la verdad, y que para caracterizar el momento actual del mundo globalizado hace falta ampliar el marco de análisis. De acuerdo a nuestro análisis, existen tendencias en desarrollo que agravarían la crisis mundial a niveles sumamente conflictivos. Pretendemos aquí una explicación y análisis de los acontecimientos que han originado la crisis, su comparación con el desarrollo del capitalismo a lo largo del siglo XX, y las necesidades de luchar por un mundo mejor que tienen los trabajadores y los pueblos ante la perspectiva guerrerista que intentan desatar las fuerzas imperialistas que dominan el mundo.

1. Antecedentes del mundo unipolar

Las dos últimas décadas se han caracterizado por la existencia de una única superpotencia mundial, los Estados Unidos de América. Luego de la caída del muro de Berlín en 1989 y el posterior colapso de la URSS en 1991, los Estados Unidos quedaron sin contendores en el sistema capitalista mundial. Esta etapa de unipolaridad, que en los 90 parecía ser que duraría durante todo el siglo venidero, ya presenta signos de agotamiento, los cuales analizaremos en puntos posteriores.

Nos interesa ahora enfatizar la etapa anterior, la llamada Guerra Fría o Período de la Posguerra, entre 1945 y 1991, considerando además los orígenes históricos de ese período. Comenzaremos diciendo que en 1914 se abrió un período de profunda crisis en el sistema capitalista mundial. La confrontación interimperialista entre Alemania e Inglaterra-Estados Unidos, incubada desde los tiempos coloniales y preparada en las últimas décadas del siglo XIX, estalló como lucha por un nuevo reparto del mundo a partir de 1914.

Desde la época de la expansión europea en los siglos XV y XVI, Alemania había quedado por fuera del reparto de las posesiones coloniales en Africa, América, Asia y Oceanía. Pero su crecimiento como gran potencia industrial a fines del XIX encontraba limitaciones por no tener control de territorios coloniales o áreas de influencia que sirvieran de fuentes de materias primas, mercados para sus productos y para inversión de sus capitales. Esa disputa interimperialista condujo a las dos grandes guerras mundiales del siglo XX.

Como bien dijeron Hilferding y Lenin al caracterizar el imperialismo, la disputa interimperialista por lograr un nuevo reparto del mundo se expresó en esa profunda crisis histórica que el capitalismo mundial vivió entre 1914 y 1945. Pero las consecuencias de esa disputa interimperialista casi acaba con el propio sistema capitalista. Las revoluciones obreras y campesinas, inspiradas en el comunismo, fueron uno de los resultados inesperados de esa crisis, y pusieron en jaque al sistema capitalista por varias décadas.

En 1917, en plena guerra mundial, los obreros rusos iniciaron la revolución soviética y terminaron erigiendo el primer estado socialista del mundo, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. En el transcurso de la segunda guerra (1939-1945) emergieron poderosos ejércitos comunistas en la propia URSS, en China, Vietnam, Yugoslavia y Albania, los cuales conquistaron el poder y cambiaron radicalmente el

¿Se han descompuesto los tinteros en la izquierda? – Celia Hart

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Celia Hart – aporrea
27/06/08

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Algo raro le anda sucediendo a la llamada intelectualidad de izquierda. Esta nueva moda de otorgar firmas para apoyar cualquier intento de cualquier región en este desangrado mundo que no sabe ya para donde voltearse, se ha convertido en una desgraciada costumbre.Intelectuales que aprendimos a amar a costa de todo, vuelven a colocar su prestigioso voto a proyectos dudosamente neoliberales. Y es lo que está ocurriendo en Nicaragua, donde parece haber decidido hoy llorar el mundo.

¡Y ya saben que no soy devota del danielismo! Eso es público y notorio, y de aquellas notas mías no cambio (en lo esencial una sola letra) “las elecciones rosa de Nicaragua” (1)

Allí dejé planteadas mis dudas en relación a lo distinto que me resultaba la revolución sandinista ganada por las armas…a ésta que no es revolución y no sé si sandinista ganada por las maltrechas urnas.

Pero mis dudas venían por el otro lado. Justo a180 grados: Precisamente critiqué que hubiesen tenido que pactar con la oligarquía; con la Iglesia y con todos ésos que conocemos ya demasiado bien para obtener una victoria, que era del pueblo, un pueblo que fue arrasado por el neoliberalismo durante 16 años y que junto al hambre y la desolación, viviera en la ambivalencia política y moral, más devastadora.

Suscribo cien por cien el artículo de Toni Solo (2) cuando caracteriza a la realidad actual de nuestra queridísima Nicaragua.

“Es posible considerar al gobierno del FSLN de alguna manera como un intento quijótico de manejar contradicciones irreconciliables. La burguesía sandinista llegó al poder aprovechando el enorme apoyo popular para Daniel Ortega. A cambio, su aporte fue de garantizar el aspecto económico de la campaña y convencer a las clases comerciales de mente abierta en Nicaragua de aceptar el FSLN. La base popular en los barrios, en las zonas rurales, en las cooperativas y en los sindicatos garantizó un número suficiente del

Senadora Piedad Córdoba detenida en aeropuerto de Nueva York por autoridades de EEUU

Aporrea.org
28/06/08

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La Senadora Piedad Córdoba fue retenida en Nueva York, acusada de nexos con un “grupo terrorista.” Credito: Archivo – Hernan Durango

Nueva York, junio 27, 2008.- La senadora afro-colombiana Piedad Córdoba fue detenida durante tres horas en el aeropuerto John Fitzgerald Kennedy de Nueva York luego de arribar a esta ciudad donde se espera participe en un evento en celebración del 197avo aniversario del día de la Independencia de Venezuela.

Así lo dieron a conocer fuentes del Consulado de Venezuela en Nueva York, quienes se encontraban en el aeropuerto desde las 10:20 PM de ayer, hora en que arribó el avión en que viajaba la sadora.

Los diplomáticos venezolanos afirman haberse quejado con las autoridades de inmigración en el aeropuerto en torno al irregular hecho, especialmente dada la alta investidura de la detenida. Sin embargo, no fue hasta que la Senadora fue liberada poco después de la una de la mañana, que se conoció el motivo de su retención.

Según Córdoba, quien luego de ser liberada declaró en exclusiva para Aporrea.org, la razón principal de su detención fueron las supuestas referencias hechas en torno a ella en las computadoras presuntamente propiedad del grupo guerrillero colombiano FARC, el cual es catalogado como “terrorista” por el régimen de George W. Bush.

Según la senadora, el tratamiento por parte de las autoridades estadounidenses fue “humillante y denigrante.”

Las computadoras fueron supuestamente obtenidas por el ejercito de Colombia luego de que incursionaran y bombardearan territorio de Ecuador el pasado mes de marzo, donde se encontraban algunos integrantes del grupo guerrillero.

Críticos de las políticas del gobierno colombiano cuestionan la credibilidad o validez del contenido de las computadoras, entre otras cosas ya que la información supuestamente allí contenida y filtrada a la prensa por el gobierno colombiano, ha servido exclusivamente para atacar y cuestionar la credibilidad de adversarios políticos del gobierno del presidente Alvaro Uribe y del gobierno de EE.UU., principal aliado de Uribe.

La senadora Córdoba, quien es conocida por su activa oposición al gobierno derechísta de Uribe, recientemente jugó junto al presidente venezolano Hugo Chávez, un papel significativo en las negociaciones que resultaron en la liberación de varios rehenes del grupo guerrillero colombiano FARC.

La insólita detención de Córdoba y el tratamiento al cual fue sometida por parte de las autoridades de EEUU, se asemeja al dado al Canciller venezolano Nicolás Maduro, quien fuera detenido por las autoridades de EEUU en el año 2006, también en un aeropuerto de Nueva York.

Córdoba será una de las ponentes en el evento “Presente y Futuro del Nuevo Bloque Latinoamericano” que se llevará acabo el lunes 30 de junio en Nueva York, por iniciativa del consulado venezolano en esa ciudad, con el fin de celebrar el 197avo aniversario de la independencia de Venezuela.

Salvador Allende, un ejemplo que perdura

Reflexiones del compañero Fidel

Salvador Allende, un ejemplo que perdura

Nació hace cien años en Valparaíso, al sur de Chile, el 26 de junio de 1908. Su padre, de clase media, abogado y notario, militaba en el Partido Radical chileno. Cuando yo nací, Allende tenía 18 años. Realiza sus estudios medios en un liceo de la ciudad natal.

En sus años de estudiante preuniversitario, un viejo anarquista italiano, Juan Demarchi, lo pone en contacto con los libros de Marx.

Se gradúa como alumno excelente. Le gusta el deporte y lo practica. Ingresa voluntario al servicio militar en el Regimiento Coraceros de Viña del Mar. Solicita traslado al Regimiento Lanceros de Tacna, un enclave chileno en el norte seco y semidesértico, posteriormente devuelto a Perú. Egresa como oficial de reserva del Ejército. Lo hace ya como hombre de ideas socialistas y marxistas. No se trataba de un joven blando y sin carácter. Era como si adivinara que un día combatiría hasta la muerte defendiendo las convicciones que ya comenzaban a gestarse en su mente.

Decide estudiar la noble carrera de Medicina en la Universidad de Chile. Organiza un grupo de compañeros que se reúnen periódicamente para leer y discutir sobre el marxismo. Funda el Grupo Avance en 1929. Es elegido vicepresidente de la Federación de Estudiantes de Chile en 1930 y participa activamente en la lucha contra la dictadura de Carlos Ibáñez.

Se había desatado ya la gran depresión económica en Estados Unidos con la crisis de la Bolsa de Valores que estalló en 1929. Cuba se adentraba en la lucha contra la tiranía machadista. Mella había sido asesinado. Los obreros y los estudiantes cubanos se enfrentaban a la represión. Los comunistas, con Martínez Villena al frente, desataban la

“Quienes ayer buscaban derrocar a Allende, intentan hoy acabar con Chávez y Evo”

Entrevista a Mario Amorós, autor de “Compañero Presidente”, en el día que se cumplen 100 años del nacimiento de Allende

“Quienes ayer buscaban derrocar a Allende, intentan hoy acabar con Chávez y Evo”

Mario Casasús

El Clarín

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El historiador español Mario Amorós (Alicante, 1973) ha presentado en los dos últimos días en Santiago y Valparaíso su magnífico libro Compañero Presidente. Salvador Allende, una vida por la democracia y el socialismo (Publicaciones Universidad de Valencia, 2008. 376 págs.). Licenciado y doctor en Historia por la Universidad de Barcelona y periodista egresado de la Complutense de Madrid, Mario Amorós recrea en su libro la trayectoria política de Salvador Allende, con estadísticas inéditas de cada proceso electoral al que postuló y una sólida contribución académica, que convertirán este trabajo en un referente mayor para el análisis fino del período de la Unidad Popular y en suma de la evolución de Chile en el siglo XX.

Autor de Chile, la herida abierta (2001); Después de la lluvia. Chile la memoria herida (2004); Antonio Llidó, un sacerdote revolucionario (2007) y La memoria rebelde (2008), también participó con un ensayo sobre el movimiento Cristianos por el Socialismo en el libro Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular (LOM, 2005). Amorós es uno de los investigadores españoles con más prestigio y credibilidad sobre la historia reciente del país sudamericano y desde 2003 codirige, junto a Franck Gaudichaud (doctor en Ciencias Políticas por la Universidad de París) la sección de Chile del diario electrónico rebelion.org

En exclusiva para El Clarín.cl y en homenaje al centenario de Salvador Allende, Mario Amorós conversa sobre la relación Iglesia-Estado; la tenencia de la tierra de la comunidad mapuche en tiempos de la UP; la sediciosa actitud de la derecha (de ayer y hoy); el caso Clarín; un Partido Socialista reciclado y alejado del pensamiento revolucionario de Allende; el sistema electoral binominal y las relaciones entre el compañero Presidente y la Cuba revolucionaria.

MC.- Naciste en 1973 (justo un mes antes del golpe en Chile), tu padre fue militante comunista en los últimos años del franquismo y tu abuelo, comunista y de la UGT, luchó contra el fascismo en la guerra civil y estuvo preso. ¿Tu historia familiar te acercó al pensamiento político de Salvador Allende?

MA.- Mi padre tuvo un gran compromiso político durante una parte importante de su vida. También lo asumieron mi abuelo y mi tío abuelo paterno, ambos comunistas y defensores de la legalidad republicana en la guerra civil. Mi padre fue una persona autodidacta, que se formó

TeleSUR presenta programas especiales de Salvador Allende

A 100 años de su nacimiento

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Allende Nuestro”, un reportaje que resalta la trascendencia del presidente Salvador Allende, quien jugó un papel medular en la reivindicación del pueblo chileno.

Prensa Web RNV/Telesur

26 Junio 2008, 09:54 AM

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Este viernes 27 de junio, también a las 9:30 PM (Hora de Venezuela), tendremos “La Revolución Cultural de Allende”. Un programa que nos permite conocer a fondo el legado cultural que nos deja la “Revolución Desarmada”. “La grandeza de Allende está en haber propuesto una vía contraria a dogmas, sustentada en la razón humanizada y no en las armas, en la democracia y no en la opresión, para crear, como decía, un modelo nuevo… en el que la capacidad creadora de cada hombre y de cada mujer encuentre cómo florecer, no en contra de los demás, sino a favor de una vida mejor para todos.”

Por último, este sábado 28 de junio a las 8:30 PM (Hora de Venezuela), podremos ver la más reciente producción de Documentales teleSUR: “Allende Nuestro”, un reportaje que resalta la trascendencia del presidente Salvador Allende, quien jugó un papel medular en la reivindicación del pueblo chileno, aunado a la influencia que su pensamiento latinoamericanista y antimperialista dejó en el continente como ejemplo a seguir para emprender luchas posteriores por la emancipación de los pueblos oprimidos.

No pierdas la oportunidad de conocer tu historia. La historia latinoamericana. La historia de nuestra gente.

Como parte de esta programación, el lunes 23 de junio, teleSUR presentó en el espacio de Memorias del Fuego (9:30 PM – Hora de Venezuela): “Los GAP: Amigos Personales de Allende”, donde la mirada del público se trasladó hacia la historia no oficial. La reconstrucción de la memoria nacional y latinoamericana, desde la mirada privilegiada y cercana de sus protagonistas: los que acompañaron a Allende hasta el final.

El martes 24 de junio a las 9:30 PM (Hora de Venezuela), teleSUR se presentó el programa especial: “Allende y la Casa Blanca”, que desmontó cómo la Casa Blanca provocó la muerte de Allende, develando los evidentes nexos de la oficina oval en el golpe de estado contra “El Compañero”. El documenta, de una rigurosa base investigativa y un invaluable material audiovisual, ofreció una muestra de cómo EEUU intenta dominar el mundo a través del asesinato de la dignidad de los luchadores, pero nunca de los pueblos de Nuestra América.

“La historia es nuestra y la hacen los pueblos” – Salvador Allende.

Feliz cumpleaños Compañero Presidente. – Por: Larry Malinarich (Humanista)

Era una noche de 1970, yo tenía 8 años, y recuerdo a Silvio (mi padre) y Sergio (mi tío, su hermano), sentados en el dormitorio, uno a cada lado de una antigua radio, de esas color café con una tela de igual color en todo su frente y un gran disco lleno de números que al girar sintonizaban la estación deseada. Ellos en silencio y nerviosos escuchaban los resultados de la elección presidencial.
Recuerdo estar ahí sin saber qué escuchaba, pero recuerdo muy bien que mi asombro al ver sus caras y sus gestos me hizo permanecer en igual silencio y en igual nerviosismo.
Allí escuché por primera vez el sonido “ALLENDE”…
De pronto vi saltar a mi padre y a mi tio y estrecharse en un tremendo abrazo, los vi llorar y reir y gritar eufóricos ese sonido “ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE”… yo tambien saltaba, y también gritaba…
Luego vinieron los años de resitencia, mi padre era mecánico en Endesa y hablaba del necesario esfuerzo para defender el gobierno de los trabajadores, de que los patrones no querían soltar el látigo, no querían compartir la riqueza que le han robado al pueblo por tantos años. Y estuvimos en las colas del pan, la leche y el azúcar, y lo hacíamos orgullosos tomados de la mano de mi madre o mi padre, había que resistir el embargo de los latifundistas, los camioneros desclasados y los empresarios avariciosos. La sedición se arrastraba por la ciudad, por los sindicatos y los gremios. Y yo seguía escuchando por las calles de Antofagasta miles de voces gritando alegres ese sonido, que para mí, ya era canción: ALLENDE ALLENDE ALLENDE.

Luego llegó la primavera de sangre. Tuvieron que usar las armas contra el pobre, contra el trabajador, contra la dueña de casa, contra la empleada y el estudiante. Hubo que matar al humilde y al soñador, para que los usureros y los buitres volvieran a tener su fiesta de abuso y prepotencia.
Y recuerdo que ese sonido, esa canción se volvió un murmullo “allende allende allende”…. y así siguió y siguió y siguió… clandestino prohibido y rebelde.

Han pasado tantos años, tantas ilusiones y desilusiones, tanto traidor libre y tanto luchador preso, tanta incoherencia y tanta consecuencia… pero hay algo que aun no ha cambiado, algo que aun se escucha, pero ya no es un sonido, ni una canción ni un murmullo, ahora es un latido vivo, un corazón gigante…. ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE….

Feliz cumpleaños Compañero Presidente.

Larry Malinarich
Temuko, Chile
26 de Junio de 2008

TÍBET: ¿Verdadero o falso? Juzgue la forma en la que le informaron los medios de comunicación

michelcollon.info

Por MILA MARCOS y MICHEL COLLON

El objetivo de este «media-test» no es chocar o crear un escándalo. Todas las posturas son respetables. Nuestro objetivo es que cada uno pueda plantearse a sí mismo una cuestión esencial: «¿Se basan mis convicciones en informaciones fiables?» «¿Se ha tratado de manipular la opinión pública sobre algunas asuntos críticos?»

¿Cómo ser un buen juez? Ser un buen juez significa escuchar con atención las distintas posturas, tratar de dejar sus prejuicios de lado y comprobar la fiabilidad de cada prueba, documento o testimonio. ¿No debería estar todo lector o espectador de los medios de comunicación interesado en aplicar este método?

1. «Antes de la invasión de China, el pueblo tibetano vivía en armonía con los monjes y los señores feudales en un orden social inspirado por los enseñamientos religiosos.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

2. «En 1951, China invadió el Tíbet.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

3. «A partir del momento en que los comunistas chinos tomaron el poder el Tíbet en 1951, el Dalai-lama y los señores tibetanos perdieron todo su poder político.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

4. «La batalla de Lhasa se saldó con la muerte de 83.000 tibetanos.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

5. «En un principio, India se negaba a dar el asilo político al Dalai-lama.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

6. «La ocupación china provocó la muerte violenta de 1,2 millones de tibetanos.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

7. «Durante la Revolución Cultural toda práctica religiosa quedó prohibida.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

8. «El Dalai-lama es una especie de Papa del Budismo mundial.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

9. «El Dalai-lama reivindica un territorio equivalente a una cuarta parte de China.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

10. «La financiación del movimiento tibetano proviene de donaciones de ONG humanitarias o caritativas.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

11. «El apoyo de los EEUU al Dalai-lama está motivado por objetivos estratégicos.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

12. «El Dalai-lama defendió públicamente al antiguo dictador fascista de Chile Augusto Pinochet.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

13. «Reporteros Sin Fronteras apoyan al Dalai-lama de forma desinteresada.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

14. «China está cometiendo un genocidio cultural en el Tíbet.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

15. «Las violencias que se registraron en Lhasa el pasado 14 de marzo 2008 son la consecuencia de la dureza con la que la policía y el ejército chino reprimieron una manifestación pacífica.»
O Verdadero O Falso O Ni Verdadero, ni Falso

RESPUESTAS:
Podrá encontrar todas las respuestas en: Tibet: ¿Verdadero o falso?

Aquí podrá encontrar este artículo en francés : Tibet: vrai ou faux ?

Aquí podrá encontrar este artículo en inglés : Tibet: true or false

Salvador Allende Gossens, estadista y patriota chileno

Por: Fernando Acosta Riveros / Aporrea

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“Los invito mañana a conocer y a escuchar a Salvador Allende Gossens, compañero Presidente, estadista ejemplar y patriota chileno”, dijo Pablo Esparza, profesor de Español y Literatura a sus alumnos de bachillerato en la Escuela Nacional de Comercio en Bogotá, Colombia. Eran los días finales del mes de agosto del año 1971. La simpatía por el gobierno de la Unidad Popular crecía en todo el mundo, principalmente en los países de nuestra América.

Salvador Allende visitó tierras colombianas durante la presidencia de Misael Pastrana Borrero, un pelele conservador, impuesto por Estados Unidos y la mafia oligárquica a través del fraude realizado el 19 de abril de 1970. El compañero chileno encontró un país en efervescencia, con muchas contradicciones. Fue recibido con entusiasmo por comunistas, socialistas y liberales de izquierda. El gobierno usurpador y los representantes de las colectividades políticas tradicionales lo trataron con respeto y diplomacia.

En los diarios, publicaciones y revistas colombianas de esa época se comentó que Salvador Allende Gossens había nacido en Valparaíso, Chile, el 26 de junio de 1908, seis meses después de un acontecimiento que conmovió a Suramérica: la matanza de mineros huelguistas en la escuela Santa María del puerto de Iquique, realizada por el gobierno criminal de Pedro Montt (1906-1910) el 21 de diciembre de 1907.

Nieto del doctor Ramón Allende Padín, combativo senador del Partido Radical e integrante de una logia masónica, Salvador creció en un ambiente intelectual donde el tema de la política era frecuente. Al concluir los estudios de bachillerato dejó su natal Valparaíso y se fue a vivir a Santiago con el anhelo de estudiar Medicina. Allí hizo buenos amigos. Entre sus compañeros universitarios, muchos leían a Carlos Marx y a Federico Engels. Soñaban con la revolución social, mientras analizaban temas científicos y económicos.

“En verdad tuve influencia en mi formación de un viejo zapatero anarquista que vivía frente a mi casa, cuando yo era estudiante secundario. Además me enseñó a jugar ajedrez. Cuando terminaba mis clases, atravesaba la calle e iba a conversar con él. Pero como era un hombre brillante, no solo me planteaba sus puntos de vista sino que me aconsejó que leyera algunas cosas. Y empecé a hacerlo. Cuando fui a la Universidad, ya había allí una inquietud mayor, y también en esa época los estudiantes de Medicina representábamos al sector menos pudiente, no como los abogados; los abogados, como estudiantes, formaban parte de la oligarquía”, escribió el patriota chileno, al recordar imágenes de su adolescencia y juventud.

Chile y la experiencia de la Unidad Popular significaron para nuestra América en los años setenta del siglo anterior, la posibilidad de transitar pacíficamente desde el sistema dependiente del capitalismo a un régimen socialista. Constructor de la unidad, Salvador Allende Gossens, recorrió en 1951, diferentes ciudades y poblaciones de su país. Explicaba a sus seguidores la posibilidad de que los partidos de la clase obrera hicieran alianzas con colectividades de la pequeña burguesía en aras de un avance de las fuerzas progresistas.

Muchos años dedicó Allende a la política y al Partido Socialista, del cual es fundador. En 1958 organizó comités para la Unidad Popular en escuelas, fábricas, liceos y hospitales. Surgió entonces el Frente de Acción Popular, más conocido como FRAP. Durante una conversación realizada en 1964 con Víctor Rico Galán, periodista y colaborador de la revista Siempre!, el entonces candidato, Salvador Allende, se expresó sobre la Revolución Mexicana, así: “No se puede suponer que la revolución a que Chile aspira se pueda equiparar a la Mexicana. Pero para mi generación, la Revolución Mexicana fue el gran ejemplo de juventud, y en verdad no hay exageración en decir que con ella nos amamantamos. En particular, Lázaro Cárdenas es para nosotros una figura legendaria y siempre admirable”.

El 22 de enero de 1970 la Unidad Popular, coalición de partidos y organizaciones chilenas, proclamó a Salvador, su candidato a la Presidencia. Siete meses después, el 4 de septiembre ganó las elecciones y el 3 de noviembre asumió el cargo. En julio de 1971, con apoyo mayoritario en el Congreso, el gobierno promulgó la Ley de Nacionalización del Cobre, acción patriótica, consecuente con el programa expuesto en campaña, y considerada como factor clave en las relaciones entre Chile y Estados Unidos.

La burguesía organizó un plan desestabilizador que fue apoyado por los gobiernos estadounidense y británico. En territorio chileno se realizaron protestas antigubernamentales, las cuales fueron magnificadas por El Mercurio, diario tradicional derechista y de amplia cobertura. En el exterior se ejecutaron embargos y bloqueos a las embarcaciones de bandera chilena en venganza por la nacionalización del cobre que recuperaba la riqueza de un país soberano frente al saqueo y voracidad de empresas transnacionales.

Al cumplirse en este mes los cien años del nacimiento de Salvador Allende Gossens (1908-2008), los chilenos militantes y simpatizantes de la Unidad Popular, así como todos los amigos de la revolución chilena, interrumpida el 11 de septiembre de 1973, recordamos al patriota de Valparaíso, como un presidente honesto que pagó con su vida la lealtad al pueblo. Estuvo a la altura de su misión. Enfrentó con valentía y resistió el bombardeo fascista en el Palacio de La Moneda, a donde había llegado por mandato del pueblo. Convencido de la causa revolucionaria, eligió el sacrificio y prefirió ceñirse al código de honor. ¡Viva Chile!

fernandoacosta_44171@yahoo.com

Conversaciones de Mario Soares / Chávez: “La dictadura me llama a mí dictador”

(Ver video abajo)

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En una entrevista con el ex presidente de Portugal, Mario Soares, el jefe de Estado venezolano mostró evidencias de la más absoluta libertad de expresión y participación en Venezuela, y ratificó que los venezolanos estamos construyendo un modelo de socialismo autóctono, profundamente democrático, que no es copia ni calco de ningún otro.

25 de junio de 2008 / El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, ratificó, que los venezolanos estamos construyendo un modelo socialista que no es copia ni calco de ningún otro, y declaró que los ataques que recibe y sigue recibiendo el Gobierno Bolivariano forma parte de la campaña de la dictadura mediática imperial norteamericana, en conjunto con los representantes de la derecha que tiene en cada uno de los países del mundo.

Durante una entrevista conducida por el ex presidente de Portugal, Mario Soares, y transmitida por VTV, el jefe de Estado venezolano invitó a los europeos que han sido confundidos por esta campaña de desinformación, a venir a Caracas o a cualquier ciudad de Venezuela, cuando así lo quieran, para que constaten la plena participación y la libre expresión de las ideas que viven los venezolanos, como nunca antes en su historia. “El que tenga dudas en Europa, que aplique el principio bíblico: el que tenga ojos que vea y el que tenga oídos que oiga. Vengan a Caracas en cualquier momento y verán la más grandes libertades, que nunca antes se vieron en Venezuela”.

Soares mostró su sorpresa ante la confusión que reina en Europa sobre Venezuela, pese a que es uno de los países que ha experimentado mayor cantidad de elecciones democráticas, entre otros avances en libertades públicas. Ante esta confesión, el presidente Chávez remitió al reconocido análisis de Eduardo Galeano, quien ha sentenciado que en Venezuela existe el mundo al revés, donde las libertades son llamadas dictaduras.

Chávez explicó que su origen es humilde, campesino y pobre, con una formación cristiana y militar basada en valores humanos y justicia, en la visión de Cristo y de Bolívar, respectivamente. Recordó que en la historia de América Latina los militares estaban penetrados por el imperialismo norteamericano, lo que llevó a las dictaduras que vivió la región. “La primera de todas las fuerzas es la opinión publica…”, dijo al recordar la máxima del Libertador, por lo cual consideró que su gobierno no puede ser de otra manera, y en los 9 años de gestión se ha demostrado ampliamente.

Citó frases del escritor portugués Saramago, quien refiere cómo ha sido la dictadura impuesta por el llamado libre mercado, del pensamiento único, del imperialismo y las grandes corporaciones transnacionales de medios de comunicación. “Saramago lo ha dicho: esa dictadura ha sido impuesta de manera dulce, con exquisitez mefistofélica. No nos damos cuenta de ella”.

“Yo soy un luchador contra todas esas dictaduras…”-expresó, agregando de inmediato: “Y la dictadura me llama a mí dictador”.

En Venezuela estamos inventando el socialismo:

Tomando como referencia al escritor peruano y socialista, Mariátegui, el presidente Chávez señaló una vez más que el socialismo que se está construyendo en Venezuela no será ni calco ni copia, sino creación heroica. Igualmente, citando a Simón Rodríguez, el maestro de Bolívar, también lo dijo de otra manera: “Los americanos no debemos seguir copiando modelos; o inventamos o erramos. ¡Aquí estamos inventando el socialismo venezolano”, acotó.

Manifestó, contundentemente, que el capitalismo cierra los caminos del pensamiento libre del hombre, y lo reprime. Por ello en Venezuela existen grupos que se expresan libremente, y actúan en lo político, filosófico y cultural, a diferencia de otros tiempos.

“El capitalismo juega a una libertad extrema, de la opresión de los poderosos a los débiles. Nosotros los socialistas jugamos con la libertad y la igualdad. De otra manera no tiene sentido”. “El Socialismo tiene que ser una combinación de igualdad y libertad y de la vida. Eso es esencia del socialismo nuestro”, puntualizó, al confesar su convicción de que en la antigua Unión Soviética no hubo verdaderamente socialismo. “Aquí estamos construyendo un modelo, inventándolo en libertad”.

El “Bushismo” pretende imponer su visión a cañonazos:

El presidente Chávez sentenció, que en la geopolítica actual, el gobierno norteamericano que llega a su fin ha tratado de imponer una corriente de pensamiento que calificó como “Bushista”, y con la cual el imperialismo irracional ha sometido al planeta a punta de cañonazos.

Ante esta realidad, el mandatario venezolano confió en la necesidad de la multipolaridad en las relaciones internacionales. Expresó su deseo para que exista una Europa unida, junto a una Latinoamérica unida y una África unida, dentro del conjunto de poder geopolítico que según su apreciación se basará al menos en 5 polos. “América del Sur…es una de estas regiones…”

Aprovechó para hacer un llamado a los líderes de Europa, a hacer un esfuerzo sostenido para entender mejor lo que está pasando en América Latina, y confesó que espera de los nuevos líderes de Estados Unidos una mejor comprensión.

“Ojalá los líderes, las instituciones europeas, los medios de comunicación, hagan un esfuerzo un poquito mayor; para entender bien, más y mejor lo que aquí está ocurriendo. En América Latina está ocurriendo una revolución pacífica, democrática. Y las oligarquías criollas que el imperio, durante 100, se encargó de formar, esos cachorros del imperio, se abalanzan furiosos contra los pueblos y los líderes que están siendo elegidos…”

Grito X la Paz – Por Luis Ammann

Grito X la Paz

Por Luis Ammann

Internacional Humanista

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Palabras de Jam Tamas al concluir su huelga de hambre en Praga, Checa, en contra de la instalación de una base estadounidense de radares como parte del “Escudo Estelar” que se pretende montar sobre Europa. Es la nueva versión de “la Guerra de las Galaxias” de los años 80.
Es trascripción textual.

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“Queridos amigos,

Os agradezco muchísimo por todo el apoyo que nos habéis dado. La huelga de hambre y todas las actividades que la han rodeado han ayudado a despertar en mucha gente las ganas de luchar, y en otros amigos, que desde hace tiempo vienen luchando contra las guerras y por la paz, a despertar la confianza y la esperanza en que es posible cambiar el estado de las cosas.

En la República Checa hemos tenido la oportunidad de expresarnos en los medios de comunicación. Hoy contamos con el apoyo de partidos, organizaciones y personajes del mundo de la cultura, del arte y de la ciencia.

También hemos obtenido resultados similares en otros países. Mucha gente del pueblo, que titubeó a la hora de tomar partido, ha empezado a declararse públicamente en contra de esta política tan peligrosa que muchos gobiernos están intentando imponer a toda costa.

Pero nuestra voz y la de millones de seres humanos que viven cotidianamente entre el dolor y la angustia, no es escuchada.

Hoy el Ministro de Asuntos Exteriores ha confirmado la visita de Condoleeza Rice para primeros de julio. ¡La Señora Condoleeza no es bienvenida en la República Checa! No es bienvenido quien lleva la democracia por el mundo disparando sobre la gente y matando a los niños: ¡un millón de civiles muertos sólo en la guerra en Irak!

En nuestra lucha no-violenta estamos dispuestos a todo para defender nuestra democracia y para detener la invasión de un pueblo pacífico como el checo.

Os pedimos una vez más vuestra ayuda, ayuda en nuestra lucha, ayuda en vuestra lucha.
Ampliemos nuestra protesta, hagámosla llegar a cada nación y a cada ciudad. Hagámosla llegar a cada persona sensible.

No tenemos mucho tiempo para hacer esto. Ya una vez en la historia algunos tuvieron la maldad de usar armas nucleares sobre las poblaciones. Impidamos que esto pueda volver a ocurrir.

Nuestro llamamiento es un grito. Un grito de quien oye el dolor de un posible futuro trágico.
Pero también es una esperanza: la esperanza de que esta petición llegue al corazón de cada uno y despierte lo más importante: las ganas de vivir y de luchar para lograr las condiciones en las que queremos vivir: un mundo de paz y no violento.

Demos un nuevo impulso a nuestra acción, planeando para las siguientes semanas nuevas actividades inteligentes y potentes.

Muchas gracias y un saludo de paz para todos.
Jan Tamas, República Checa.

Ampliemos nuestra protesta

LA EUROPA DE LA VERGUENZA – Por: Giorgio Schultze

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domingo, 22 de junio de 2008

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El voto con el que el Parlamento europeo ha aprobado la norma sobre las repatriaciones es una vergüenza, una violación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y una traición de los mejores momentos de la historia europea, basados sobre los ideales de democracia y de tutela de los derechos de cada persona.

Por: Giorgio Schultze (*)

Encerrar por un máximo de año y medio a personas que no han cometido ningún crimen pero que, sencillamente, no tienen el permiso de residencia, significa encarcelarlas no por aquello que han hecho, sino por lo que son: estó es una atrocidad jurídica y moral que nos hace volver a los tiempos oscuros del nazismo, cuando judíos, opositores, homosexuales y gitanos terminaban en los campo de concentración sencillamente por lo que eran. Y permitir la repatriación forzada hacia países diferentes del de origen significa condenar a millares de personas a desaparecer en los campos de concentración del desierto libio.

Europa contesta con estas medidas vergonzosas a quien huye de la miseria, del hambre y de las guerras; es muy grave que muchos europarlamentarios que se dicen de izquierda se hayan abstenido, demostrando una vileza y una hipocresia que los hace indignos de representar las esperanzas de quién los ha elegido. En este punto nada los distingue ya de los peores racistas.

Invito a todos los que se sienten ofendidos, preocupados y indignados por esta ofensiva racista a unirse para contestar juntos a este triunfo de la brutalidad y la discriminación, para cambiar la trágica dirección autoritaria y violenta emprendida por los gobiernos de Europa, que se olvidan del pasado

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(*) Giorgio Schultze, Portavoz europeo del Nuevo Humanismo

LA CAMPAÑA POR EL SI A EVO COMENZO EN COCHABAMBA CON GRAN PRESENCIA HUMANISTA

martes, 24 de junio de 2008

En su discurso, el mandatario pidió al pueblo boliviano el apoyo para su gestión y para consolidar “el proceso de cambio”, al tiempo que acusó a sus opositores de “vende patrias” y de intentar recuperar sus “privilegios”. Participó del acto una delegación humanista encabezada por Marisú Ortiz Zavala. Evo Morales, el vicepresidente, Álvaro García, y los nueve prefectos (gobernadores) se someterán el 10 de agosto a una consulta para que los bolivianos decidan la continuidad o la revocación de sus mandatos. En el acto participó una delegación humanista que portaba una bandera que proclamaba “SÏ al proceso de cambio no-violento de Bolivia”. Se trató de un acto abierto y multitudinario. En la previa diversos grupos musicales amenizaron la espera en un escenario contiguo al principal. Los humanistas se ubicaron a metros del escenario, junto a la valla que había entre este y el público. El Prefecto -gobernador- de Oruro se acercó a Marisú Ortiz Zavalla, y le dijo ¿ Ud. es humanista? –ella tenia en el sombrero una faja grande que decía humanistas-, Claro! le dijo, “yo también!!” respondió, y le dio un abrazo muy sentido. Se trata de Alberto Luis Aguilar Calle, uno de los prefectos más fieles a Evo Morales. La gente de la REPAC -Representación Presidencial para la Asamblea Constituyente-, quienes también coordinan la campaña para el referéndum, tambien saludaron a los humanistas presentes y. estan trabajando en conjunto, en la Campaña Nacional de la No-Violencia que se esta por lanzar en Bolivia. Marisú Ortiz Zavalla habló en el acto llevando el apoyo de todos los humanistas en el mundo y en Bolivia, y explicó que el proceso iniciado en Bolivia está despertando la esperanza de otros pueblos . . Evo Morales saludó en su momento, con alegría la presencia humanista en Cochabamba. El mandatario aymara repasó algunos de los logros de sus casi dos años y medio de Gobierno y se mostró satisfecho especialmente de los “cambios estructurales” acometidos con la nacionalización de los hidrocarburos y las políticas sociales. Recordó que fue él quien planteó el referendo para “que el pueblo diga quién sirve mejor al pueblo o quién no sirve”. El jefe de Estado recordó que su gestión ha estado plagada de “maniobras” y “guerras sucias” contra su mandato promovidas por sus opositores y los grupos que “no quieren soltar la mamadera” y que intentan “recuperar sus privilegios”. Insistió en que sus opositores continuarán con esa “guerra sucia” y promoverán un “boicot económico” durante la campaña para la consulta popular de revocación. En el referendo del 10 de agosto se preguntará a los bolivianos si están de acuerdo con “la continuidad del proceso de cambio” encabezado por Morales y su vicepresidente, así como con la permanencia o no de los gobernadores regionales (prefectos).. La ley de este referendo establece que para revocar los mandatos hace falta que el “no” supere tanto el porcentaje de apoyo obtenido en los comicios del 2005, en los que fueron elegidos Morales, el vicepresidente y los prefectos, como el número absoluto de votos. En el caso de Morales y García Linera tendrían que dejar los cargos si el “no” es superior al 53,7 por ciento de apoyo que consiguieron en el 2005 y a los 1.544.374 votos que cosecharon. Si los bolivianos deciden revocar al presidente y al vicepresidente, Morales debe convocar elecciones generales en un plazo de tres a seis meses. “El pueblo dirá si sigue el cambio o vuelve el modelo neoliberal, el pueblo identificará a sus enemigos”, remarcó Morales al recordar que es la primera vez en la historia boliviana que “a media gestión se somete a examen a sus gobernantes”. Fuente: Humanistas Bolivia, vanguardia

Desigualdad y pobreza: la urgencia de cambiar el modelo

Raúl Zibechi

Alai-amlatina

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La guerra global por los alimentos pone en videncia que los planes sociales son insuficientes para paliar la pobreza y que sólo la superación del actual modelo permite disminuir la desigualdad que acecha la región.

En sólo seis meses hay 10 millones de nuevos pobres en América Latina. Aunque en esta región el precio de los alimentos subió menos que en el resto del mundo (15% frente al 68%), la cantidad de pobres creció de 190 a 200 millones en sólo seis meses, según el sociólogo argentino Bernardo Kliksberg, asesor del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) (1). Pero esto es apenas el comienzo.

Según Amartya Sen, premio Nobel de Economía con quien Kliksberg acaba de publicar el libro “Primero la gente”, desde hace treinta años se viene previendo que puede haber hambruna en los países productores de alimentos. La crisis alimentaria en curso, hija directa del estallido de la burbuja especulativa inmobiliaria, corta en seco cualquier análisis que pretenda eludir la responsabilidad del modelo en la generación de pobreza. Sobre todo, cuando se sabe que la región produce alimentos suficientes para atender a una población tres veces superior a la que contiene.

Combatir la desigualdad

América Latina es la región con más desigualdad del mundo. Pese a que buena parte de los países de Sudamérica cuenta desde hace varios años con gobiernos progresistas y de izquierda, la desigualdad sigue creciendo, por lo menos en el Cono Sur.

Un reciente estudio del Intituto de Investigación Económica Aplicada (IPEA) de Brasil, revela que el 10% de la población concentra el 75,4% de la riqueza. Las políticas sociales del gobierno Lula, que se aplican desde 2003 para aliviar la pobreza, han mejorado levemente la desigualdad, pero tan poco que apenas se nota. Lo grave es que se trata de los mismos niveles de desigualdad que existían en el siglo XVIII. Marcio Pochman, miembro del PT y director del IPEA, afirmó que los datos demuestran “cómo a despecho de los cambios en el régimen político y en el padrón de desarrollo del país, la riqueza continúa pésimamente distribuida entre los brasileños”(2).

Según Pochman, en el siglo XVIII en Rio de Janeiro el 10% más rico detentaba el 68% de la riqueza, mientras hoy concentra el 63%. Sao Paulo marcha delante de otras ciudades con el 73,4% de concentración de riqueza por el 10% más rico. En opinión del director del IPEA, “ningún país del mundo consiguió acabar con las desigualdades sociales sin una reforma tributaria de verdad”. Explica que los impuestos indirectos como el IVA (valor agregado), predominantes en la región, castigan a los más pobres: el 10% más pobre en Brasil paga un 44,5% más que el 10% más rico, ya que la carga tributaria representa un 33% de la renta de los más pobres y sólo un 22% de la renta de los más ricos.

Gobernabilidad conservadora

Un estudio del economista Claudio Lozano, de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA), difundido en febrero de 2008, revela que en los últimos cuatro años “de cada 100 nuevos pesos que se generaron, el 30% más rico se apropió de 62”. Por eso, estima, luego de cinco años de crecimiento económico (con un un PIB un 36% mayor que el de 2001), sigue habiendo un 30% de pobres.

Se trata de un modelo concentrador, al que denomina “gobernabilidad conservadora”, que está comenzando a bloquear la continuidad de la expansión y que impide aprovechar las buenas oportunidades como las que existieron en los últimos cinco años. Peor aún, porque el ciclo de crecimiento parece estar llegando a su fin, en medio de una espiral inflacionista especulativa. “La inflación actúa como mecanismo corrector y preservador de las ganancias extraordinarias del empresariado más concentrado”, asegura Lozano. A la vez, en el caso argentino es potenciada porque “los ricos consumen mucho e invierten poco y mal”(3).

El caso uruguayo, por completar un breve panorama de tres gobiernos surgidos como consecuencia de la oleada anti neoliberal, no es muy diferente. El de Tabaré Vázquez es el único gobierno que implementó una reforma tributaria importante, progresiva, que grava más a los que tienen mayores ingresos. Pero no grava al capital. Así, los datos avalan el crecimiento de la desigualdad aún en los tres años de gobierno progresista.

El índice Gini, con el que se mide la desigualdad, se viene deteriorando en Uruguay en los últimos 20 años, o sea desde la implantación del modelo neoliberal. Y lo hace de modo consistente, en períodos de crisis y de crecimiento, bajo gobiernos de derecha y de izquierda. En 1991 era 41,1 para pasar a 45 en 2002, en el pico de la crisis económico-financiera. En 2005, cuando asumió Tabaré Vázquez, bajó a 44,1 para situarse en 2007 en 45,7(4). Incluso bajo el gobierno de izquierda, y en un país que presenta el menor índice de desigualdad del continente, el 20% más rico sigue concentrando cada vez más ingresos. En 2001 captaba el 46,4%, en 2002 llegó al 50,3% y en 2007, luego de la reforma tributaria, llegó al 51,1%.

Parece evidente, como señala el citado informe de las economistas Verónica Amarante y Andrea Vogorito, que “no se puede esperar que las políticas de transferencias de ingresos solucionen por, sí solas”, los problemas de pobreza e indigencia. Se refieren a los planes sociales vigentes en Uruguay, pero también en Brasil y Argentina, que aliviaron la pobreza hasta que la especulación con los alimentos comenzó a revertir los pequeños avances del último lustro.
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Parece fuera de duda que lo que está en cuestión es la continuidad del modelo neoliberal en su fase de apropiación de los bienes comunes (minería, forestación, soja, caña para agrocombustibles). Hasta ahora, la exclusión y la pobreza que genera se venían suavizando con planes sociales, que en el caso de Brasil abarcan al 25% de la población. Pero la voracidad del capital impone un cambio de rumbo. Las reformas en los impuestos y los planes sociales seguirán siendo instrumentos necesarios. Pero la pobreza y la desigualdad, sólo bajarán de forma significativa cuando el actual modelo de acumulación por robo y especulación, sea archivado y se implemente otro asentado en el crecimiento endógeno.

- Raúl Zibechi, periodista uruguayo, es docente e investigador en la Multiversidad Franciscana de América Latina, y asesor de varios grupos sociales.

Notas:
(1) Cash, suplemento de Página 12, 15 de junio de 2008.
(2) Folha de Sao Paulo, 18/5/2008.
(3) Claudio Lozano, “Una visión sobre la coyuntura. ¿Cambio de gobierno o cambio de etapa?; Instdituto de Formación de la CTA, mayo de 2008.
(4) “Pobreza, desigualdad y transferencias de ingresos”, en Brecha, 13 de junio de 2008.

Cuba lanza primera vacuna terapéutica contra cáncer de pulmón

Dos frascos que contienen la vacuna CimaVax EGF, para el tratamiento del cáncer de pulmón.

Foto: EFE

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La medicina aplicada junto con los tratamientos convencionales como la quimio y radioterapia sirve para detener el crecimiento de los tumores. DPA

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Cuba presentó hoy la primera vacuna terapéutica contra el cáncer de pulmón registrada en el mundo, que se prevé sea comercializada primero en varios países de América Latina y en el futuro en Asia, Europa y hasta Estados Unidos, según anunció el Centro de Inmunología Molecular (CIM) de La Habana.

Se trata de la CIMAVAX EGF, una vacuna obtenida a partir de dos proteínas recombinantes que de acuerdo con la jefa del proyecto, Gisela González, aplicada junto con los tratamientos convencionales como la quimio y radioterapia sirve para detener el crecimiento de los tumores.

La vacuna “provoca una respuesta inmune y es muy segura porque no provoca eventos adversos severos que pongan en peligro la vida del paciente”, aseguró por su parte la oncóloga Elia Neninger del producto, en cuya elaboración Cuba lleva trabajando 16 años.

Según los estudios realizados, entre los pacientes a los que se les aplicó la nueva vacuna se registró además un “incremento de la sobrevida” de hasta cinco meses, así como una mejora de la calidad de vida al “disminuir los síntomas” de la enfermedad como la falta de aire o el dolor, además de registrarse en los enfermos ganancia de peso, agregó.

Aunque hasta el momento los estudios de la vacuna se han centrado en los enfermos de cáncer de pulmón en un estadio avanzado, la directora de investigaciones clínicas del CIM, Tania Crombet, indicó que el producto podría ser “potencialmente útil” en tumores de cabeza y cuello, cerebro, estómago, mamas, próstata, colorrectal, ovarios o vejiga.

Cuba realiza el desarrollo clínico de la CIMAVAX EGF desde 1995. En este tiempo, más de 400 pacientes con cáncer de pulmón avanzado han sido tratados con esta vacuna, cuyos ensayos se encuentran en la isla en la Fase 3 o evaluatoria, bajo la cual desde 2003 se tratan a 579 pacientes en 12 hospitales del país.

DISTRIBUCIÓN DE LA VACUNA
Con el registro del producto, Cuba tiene vía libre para distribuir la vacuna en todo su territorio y también podrán comercializarla a los países que acepten el registro de la isla.

Perú entretanto iniciará en agosto el ensayo necesario para su comercialización, mientras que Malasia, que se encargará en el futuro de su distribución en Asia y Europa, pide un ensayo clínico adicional que postergará el proyecto al menos un año más, al igual que China, explicó González.

En cuanto se realice el respectivo ensayo clínico, la vacuna también podría ser comercializada en Estados Unidos, país donde sigue vigente una licencia adquirida años atrás para trabajar este producto pese a su origen cubano, agregó.

Con la CIMAVAX EGF Cuba se convierte en el cuarto país del mundo tras Rusia, Canadá y Australia, que tiene registrada una vacuna terapéutica contra el cáncer y en el primero que lo hace con un medicamento específicamente para el cáncer de pulmón.

Respecto a los ingresos que la comercialización internacional de la vacuna -cuyo precio no quisieron adelantar- pueda reportar a Cuba, las expertas estimaron en “alrededor de los cientos de millones de dólares” cuando el producto esté registrado en más partes del mundo.

El cáncer de pulmón es una de las enfermedades más extendidas en el planeta, con más de un millón de enfermos con un estadio avanzado de este tipo de cáncer en estos momentos. Tan sólo en Cuba, mueren anualmente 4.500 personas por este motivo.

Yo viví en la casa de Allende

Tito Tricot – http://www.aporrea.org
24/06/08

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Yo viví en la casa de Allende, aunque nadie me crea. Allí en Aldunate, a los pies del cerro y a pasos de la Plaza Victoria que, sin querer, albergaba trofeos de una guerra lejana entre pueblos hermanos. Y dormí en la pieza de Allende, aunque nadie me crea. Allí, al fondo a la derecha, en el corazón de Valparaíso, arropado cada noche por el sempiterno viento porteño y el cántico de gaviotas de plata. Yo estudie en el liceo de Allende, aunque nadie me crea. Allí, en la calle Colón, que se moría de angustia apenas se asomaba el alba en medio de la melancolía de las animitas milagrosas. Eran tiempos antiguos, de aroma a brea y adobe, que nadie parece recordar y muchos quieren olvidar. Claro, porque se estudiaba gratis en el colegio y en la universidad, en la mañana, en las tardes e incluso en las noches. Tiempos antiguos, entre el cerro y el mar de un puerto que oteaba orgulloso el horizonte sin imaginarse que una invernal madrugada de septiembre se estremecerían inapelablemente la casa, la pieza y el liceo de Allende. Y la sonrisa de aquel hombre a quien le acribillaron sin asco el sueño de un país sin pobres, porque los ricos matan cuando tienen que matar, como lo han hecho desde siempre en la historia de Chile. Porque los ricos generan la pobreza, pero no soportan el olor a pobre, que es el hedor del hambre, la miseria, el frío. Por eso mismo es que el doctor Ramón Allende, abuelo de Salvador, atendía gratis y regalaba remedios, alimentos y ropa a los marginados de siempre. Pero, además, fundó en Valparaíso la Escuela Blas Cuevas, la primera de carácter laico en el país, en los faldeos del cerro Cordillera. Eran tiempos antiguos, donde la ocredad del crepúsculo porteño iluminaba los paseos en la costanera de niños y niñas que estudiaban gratis y con los mejores profesores, cuando nadie pensaba en el lucro, sino que en el derecho de todos a una educación pública de calidad. Aunque nadie me crea. Por lo mismo es que el gobierno de la Unidad Popular consideraba a la educación como fundamental para el desarrollo del país y en su programa explícitamente proclamaba “el derecho de todo el pueblo a la educación y la cultura, con pleno respeto de todas las ideas”. Difícil de creer que haya sido hace apenas treinta años, meros cinco minutos históricos, que un presidente socialista abogara por el derecho a la educación, mientras hoy, otra presidente socialista se alíe con la derecha para realizar modificaciones a la Ley Orgánica Constitucional de Enseñanza para que, al final, todo siga igual. Claro, porque la nueva Ley General de Educación, si bien es cierto incorpora algunos criterios e instrumentos fiscalizadores de la participación de privados en el sistema educacional de los chilenos, no cambia la esencia del sistema que se orienta por la consecución del lucro. Y, no seamos ilusos, ello no es compatible con una educación gratis y de calidad para los sectores sociales marginados del Chile neoliberal. Esto lo tenía muy claro Salvador Allende y, en consecuencia, en el programa de gobierno sostenía claramente que “a los dueños del capital les interesa ganar siempre más dinero y no satisfacer las necesidades del pueblo chileno…el grupo de empresarios que controla la economía, la prensa y otros medios de comunicación; el sistema público, y que amenaza al Estado cuando éste insinúa intervenir o se niega a favorecerlos, les cuesta muy caro a todos los chilenos”.

Democracia a la fuerza

Y le costó un golpe de Estado y una democracia a la fuerza que actúa sin vergüenza para proteger los intereses empresariales recurriendo a la violencia policial para reprimir a estudiantes, mapuche, profesores y a toda manifestación social. Abisal diferencia con Salvador Allende quien puntualizaba en su programa que “la policía debe ser reorganizada a fin de que no pueda volver a emplearse como organismo de represión contra el pueblo y cumpla, en cambio, con el objeto de defender a la población de las acciones antisociales. Se humanizará el procedimiento policial de manera de garantizar efectivamente el pleno respeto a la dignidad y a la integridad física del ser humano”. Los centenares de estudiantes secundarios y universitarios golpeados, detenidos y humillados por carabineros son fidedigno testimonio de que la única reorganización de la policía ha sido con el fin de perfeccionar sus técnicas represivas: más motos todo terreno, mejores chalecos antibalas, mejores cascos, más gases, más terror, más programas en la televisión enalteciendo su labor y estigmatizando a poblaciones y sectores sociales cuyo único crimen es ser pobres y marginados del mismo sistema que protege la policía. Como premio por su violenta obsecuencia, el gobierno unge al fallecido general Bernales como santo de la corte de los ricos. Pero, jamás tendrá animitas en las poblaciones, ni en las escuelas públicas ni en las universidades, ni menos aún en las comunidades mapuche que conocen de la falsa santidad del general que instaló el terror en el sur. Es la democracia a la fuerza que no admite críticas ni expresiones de dignidad, menos de un pueblo antiguo que brega por seguir siendo antiguo y, por lo mismo, envían centenares de carabineros a ocupar territorio mapuche.

¡Qué diferencia con Allende que instaló sus ministerios en la provincia de Cautin para acelerar la implementación de la reforma agraria y entregar tierra a campesinos y mapuche. Los mapuche recuperaron 154 mil hectáreas usurpadas. Pero todo ello nos costó un golpe de Estado y una democracia a la fuerza que parecen ser demasiado similares en algunos aspectos como para hablar sólo de simples coincidencias. Lo que sí es mera coincidencia es que yo viví en la casa de Allende, aunque nadie me crea. Y dormí en la pieza de Allende, aunque nadie me crea. Y estudié en el liceo de Allende, aunque nadie me crea. Sin embargo, aquella alegría de porteño de corazón se me nubla de una feroz ira cuando pienso en su frente orlada de un río de buganvillas el día de su muerte cuando, la verdad, merecía un pueblo en las calles defendiendo el derecho a ser libres. Como lo hizo el pueblo chileno durante la dictadura y como muchos lo hacen hoy: en las calles, en la palabra, en la denuncia, en la memoria, en el movimiento sísmico que, algún día, extenderá su teluridad hasta esbozar la sonrisa de Allende encaramado en un cerro de Valparaíso. Aunque nadie me crea.

Sociólogo

Director

Centro de Estudios Interculturales ILWEN

Chile

ECONOMIA Y VIOLENCIA – Por: Guillermo Sullings

Charla del Humanista Guillermo Sullings en Quito

30/10/2006

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Introducción

Cuando los Humanistas hablamos de violencia, lo hacemos en un sentido amplio; no nos referimos solamente a las situaciones de violencia física, sino que también hablamos de la violencia sicológica, de la violencia racial, religiosa, sexual, y también nos referimos a la violencia económica.

Está claro que se ejerce violencia cuando se discrimina a otro por su raza o religión, cuando se somete a otro, cuando se lo priva de sus derechos, cuando se cometen injusticias. Pero a veces, las injusticias originadas por la violencia económica, no son tan sencillas de percibir, porque no siempre están claros los límites ni las responsabilidades. Son las fuerzas del Mercado, suele decirse cuando se intenta explicar ciertos fenómenos a través de los cuales millones de personas quedan marginadas y excluidas. ¿Quiénes son las víctimas y quienes los victimarios?.

Analizar los mecanismos mediante los cuales se termina ejerciendo la violencia económica, puede resultar sumamente revelador. Pero analizar, además, los mecanismos por los cuales, la violencia económica se realimenta con otros tipos de violencia, podría facilitarnos la comprensión, al menos en parte, de la compleja situación actual en el mundo.

Desde luego que no pretendemos en este breve ensayo, explicar todos los fenómenos sociales desde la economía. Eso sería caer en otra forma de economicismo, y desconocer absolutamente la verdadera dimensión del fenómeno humano. No se trata de causas y efectos, sino en todo caso de relaciones de concomitancia, donde el factor económico, y en particular la violencia económica, hacen su parte dentro de un esquema mucho más complejo.

No obstante, como la materia que nos ocupa en este trabajo, es la economía, nos tomaremos la libertad de mirar desde allí la interacción de fenómenos sociales, dejando en claro que es solamente un enfoque parcial y que, además, lejos está de agotarse, en estos conceptos muy generales que desarrollaremos a continuación.

Guillermo Sullings

30/10/2006

La violencia generada desde los sistemas económicos

Como concepto general podríamos decir que, todo sistema que ubique al hecho económico como centro de gravedad, es de por sí violento ya que por definición desplaza a un lugar secundario los valores humanos. Seguramente que a la hora de buscar ejemplos de violencia económica, los encontraremos en abundancia en la economía capitalista, y está bien que profundicemos allí, ya que es el sistema imperante en la mayor parte del mundo. Pero eso no puede hacernos obviar los atropellos cometidos en otros sistemas económicos, muchas veces fundamentados en ideologías que, paradójicamente, proponían mejorar la situación del ser humano. Si comenzamos por lo más grueso, encontraremos en algunos genocidios históricos, la búsqueda de imponer a sangre y fuego ciertos esquemas políticos y económicos. Desde las teorías del “espacio vital” para el desarrollo de sus pueblos, con las que el fascismo y el nazismo pretendieron justificar su

La CIA y la oligarquía en contubernio contra Bolivia

(Enviado a La Fragua por Martin Guedez)

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CEPRID

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El imperio yanqui con la Agencia Central de Inteligencia (CIA), la USAID, el Instituto Republicano Internacional (IRI), el National Democratic Institute (NDI) y otras instituciones norteamericanos especializadas en subversión, desestabilización de gobiernos y acciones separatistas conviven en contubernio público con las oligarquías bolivianas y sus organizaciones de la derecha fascista como el Comité Cívico y la Unión Juvenil Cruceñita, para derrocar al Gobierno de Evo Morales y crear pequeñas repúblicas in-dependientes para servir a las clases dominantes y a los intereses geopolíticos de Estados Unidos y las transnacionales que saquearon los recursos naturales de los Departamentos de Santa Cruz de la Sierra, Beni, Pando, Tarija y Cochabamba.

La tétrica Agencia Central de Inteligencia -CIA- encuentra en las oligarquías antipatria y en las grandes empresas de comunicación social, a sus aliadas naturales para derrocar gobiernos progresistas y democráticos que se transforman en peligrosos para los fines de dominación imperial. En Bolivia, la CIA ha entrado a la etapa final de la “Operación Media Luna” que tiene como objetivo final concretar los planes separatistas que terminarían ahogando al gobierno de Evo Morales.

Los planes de la CIA y demás entidades estadounidenses se ejecutan bajo la supervisión directa del Embajador Philip Goldberg en La Paz, que se especializó en asuntos desestabilizadores y que acumuló una larga y extraordinaria experiencia en la separación y desmembración de Yugoslavia y en la proclamación de Kosovo como un nuevo Estado que se ha convertido en una inmensa base militar y política de Estados Unidos, en la conflictiva y estratégica área de los Balcanes. Goldberg por su “trabajo” en Bolivia ha sido propuesto para galardonarlo con el premio “Diplomacia por la Libertad” que ofrece el Departamento de Estado a los funcionarios que han cumplido exitosamente los proyectos diseñados por la Casa Blanca, la Secretaría de Seguridad Nacional, el Pentágono y la CIA.

La “Operación Media Luna” pretende derrocar a Evo Morales, primer Presidente indígena de Bolivia, conforme con una denuncia de Pablo Estefanía fundamentada en declaraciones de una persona “desencantada” de la oposición y de los planes desestabilizadores de la CIA contra Bolivia. Informa que la CIA ha recurrido a establecer alianzas económicas y políticas con las oligarquías y la oposición radicada en las derechas, algunas de las cuales son, en esencia, de corte fascista. A la CIA le tiene sin cuidado que en el proceso ocurran acciones violentas y que inclusive puedan causar la muerte de cientos de bolivianos que si son indios, la muerte carece de importancia, porque el separatismo liderado por los “blancos” tiene hondas raíces en la discriminación racial que ha incentivado el odio patológico a todo lo que suene o huela a indio.

La CIA comenzó sus actividades desestabilizadoras y separatistas con un estudio pormenorizado, amplio y profundo de la situación política boliviana y se infiltró en los partidos y movimientos sociales que apoyan a Evo Morales, y luego se concentró en

Como la CIA controla todo el poder en la Argentina

(Enviado a Redial por Maria Dolores Fernandez)

Lunes 23 de Junio de 2008

CONTRAINFORMACION:

El sistema “bajo control”
Como la CIA controla todo el poder en la Argentina

IAR Noticias) 23-Junio-08

Cristina en reunión oficial con el embajador de EEUU, Earl Anthony Wayne, en la Casa Rosada.

Las líneas matrices de un poder que nadie nombra pero cuyas redes invisibles están presentes en todos los niveles de decisión de los procesos económicos, políticos, militares, sindicales y mediáticos de la Argentina.

Informe especial
Por Manuel Freytas (*)

1) La misión estratégica

Si bien las mayorías (por la complicidad del poder mediático para ocultarla) ignoran la existencia y la función de la embajada de EEUU en la Argentina, la representación diplomática actúa como polea de transmisión de las decisiones estratégicas del Imperio en todas las esferas del poder local (económico, político, militar y sindical).

Hay tres misiones centrales que cumple la embajada norteamericana en la Argentina: 1) Velar por los intereses estratégicos (políticos y militares) de EEUU en la Argentina, 2) Velar por los intereses económicos de los bancos y trasnacionales estadounidenses en la Argentina, y 3) Preservar al país de sucesos que generen “desorden y caos” (económicos, políticos, sociales) que puedan alterar la “gobernabilidad institucional”.

En resumen, la tarea concreta del embajador norteamericano en la Argentina consiste en: Hacer lobby empresarial para sus transnacionales en la Argentina, controlar (con la CIA local) cada paso de las corporaciones del poder local (empezando por el Gobierno de turno y las FFAA), y controlar y/o neutralizar los procesos políticos y sociales que puedan alterar la marcha normal del sistema capitalista en la Argentina (huelgas salvajes, estallidos sociales, cortes de ruta, etc).

En el actual esquema de gobernabilidad con el “sistema democrático”, el Departamento de Estado norteamericano y su representación diplomática ya no utilizan (como en la década del 70) el poder militar local como elemento de control, sino que se valen de tareas de inteligencia y de operaciones mediáticas para influir en las decisiones del poder local.

Para conseguir sus objetivos estratégicos, la “Embajada” cuenta con una columna vertebral: Las cámaras empresariales (el poder económico), y los medios de comunicación (el poder mediático).

Con las cámaras empresariales (la corporación de poder capitalista), presiona y controla al gobierno de turno, y con los medios de comunicación (la corporación de poder comunicacional), direcciona la conducta masiva y presiona al gobierno de turno hacia el objetivo buscado.

2) El sistema de
control, con captura y manipulación de información sobre el poder local.

La “Embajada”, a través de la CIA, dispone de una red interactiva de captura de información en todas las áreas de decisión de poder (gobierno, ministerios, gobernaciones, intendencias, cámaras empresariales, gremios, etc), que le permite tener una base de datos actualizada sobre “quién es quién” y las políticas de cada área del poder, además de las luchas internas de grupos por el poder.

Esto quiere decir, que sin la necesidad de escuchar conversaciones ni de poner cámaras ocultas (aunque también lo hace), la CIA local cuenta con información actualizada al minuto de la actividad pública y privada de cada funcionario, empresario, sindicalista o político que maneja niveles de decisiones en el poder, el gobierno en primer término.

La “Embajada” (a través de la CIA y su entrelazamiento con la SIDE y los servicios locales) sabe antes que nadie a que hora la presidenta Cristina tiene sesión con su psicoterapeuta, cuales son sus gustos de ropa íntima, sus “deslices” y “debilidades” de todo tipo, y el monto de los negociados y fusiones empresariales que su marido, el ex presidente Kirchner, realiza en sus oficinas de Puerto Madero.

Esa es la razón principal por la cual la “Embajada” es el “poder invisible” que todos temen y nadie nombra.

Y esa es la razón principal por la cual el poder local (empezando por el gobierno de turno) averigua para qué lado soplan los vientos de la representación antes de dar un sólo paso.

Un error en la lectura de las “señales”, le puede costar la destitución, un proceso judicial por “corrupción”, la cárcel o una muerte “extraña”.

“Con la Embajada’ no se jode” : Primer axioma de los que quieren conservarse “saludables” en el poder, empezando por el presidente de turno.

3) Las operaciones encubiertas, el segundo eslabón de control

Manejando información procesada de las corporaciones de poder (empezando por el gobierno) la embajada norteamericana opera constantemente para direccionar los procesos de acuerdo con sus intereses y objetivos a través de empresas pantallas, instituciones culturales, económicas, políticas, etc (por ejemplo las ONG), y agentes vernáculos infiltrados en los distintos ámbitos.

En las fuerzas armadas, los servicios de inteligencia y la policía locales, la CIA y el Comando Sur (subordinados a la “Embajada”) mantienen delegaciones y concertan operaciones conjuntas en el marco de la “guerra contraterrorista” y el combate contra el narcotráfico.

Para conseguir sus objetivos, la “Embajada” (por vía de la estructura invisible montada por la CIA) no trasmite órdenes sino “señales” y “evaluaciones”.

El embajador de EEUU, Earl Anthony, en “visita” oficial al ministro de Economía, Carlos Fernández, durante el conflicto con el campo.

Por ejemplo: Si quiere que el gobierno se entere de lo que EEUU piensa sobre el paro agrario, se contacta con algún directivo de las cámaras empresariales (industriales, bancarias, agroindustriales, etc) que luego se lo trasmite a los funcionarios de alto nivel del gobierno como “evaluación propia”.

Si quiere direccionar opinión pública en contra o a favor (o mandar un mensaje público al gobierno) recurre a los “columnistas estrellas” de los grandes consorcios mediáticos que habitualmente se reúnen en “charlas de evaluación” con las primeras líneas de la de la delegación norteamericana.

Generalmente, cuando los expertos que manejan información estratégica actualizada del poder en la Argentina quieren saber puntualmente que piensa la “Embajada” en tal o cual tema, no tienen nada más que leer a columnistas o analistas relevantes en Clarín, La Nación, Ámbito Financiero, etc.

Es lo que hacen los funcionarios más inteligentes del gobierno, y, en general, todos los que quieren supervivir en el poder.

No obstante ser lo que más temen, los funcionarios, políticos y sindicalistas jamás hablan en público de la embajada norteamericana, y menos aún de las redes de control que tiende la CIA que incluye desde seguimiento de sus vidas íntimas hasta “monitoreos constantes” de sus negocios en negro en la estructura de la corrupción.

Mientras no se salgan de los parámetros establecidos para la “gobernabilidad” del sistema capitalista en la Argentina, la CIA y sus brazos ejecutores locales invisibles solo se limitarán a tenerlos “bajo control”.

Si se salen de madre, si “sacan los pies del plato” como, por ejemplo, lo están haciendo los Kirchner desde el Gobierno, la CIA y la Embajada comienzan a desarrollar una operación orientada al “restablecimiento de la gobernabilidad”.

En ese escenario, los que quieren suceder a los Kirchner en la gerencia del poder capitalista en la Argentina ya andan con la vista en las “señales” que envía la embajada norteamericana desde la estructura invisible controlada por la CIA.

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(*) Manuel Freytas es periodista, investigador y analista, especialista en inteligencia y comunicación estratégica. Es uno de los autores más difundidos y referenciados en la Web.
Ver sus trabajos en Google
email: manuelfreytas@…

Sobre el humanismo (2) – Charlas y conferencias de Silo – ACERCA DE LO HUMANO

ACERCA DE LO HUMANO

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Una cosa es la comprensión del fenómeno humano en general, y otra muy diferente es el propio registro de la humanidad en otros.

1.- Primera cuestión: La comprensión del fenómeno humano en general.

Si se dice que lo característico de lo humano es la sociabilidad o el lenguaje, o la transmisión de experiencia, no se define cabalmente lo humano, por cuanto en el mundo animal (aunque desarrollado elementalmente), encontramos todas esas expresiones.Observamos reconocimientos químicos de organismos de la colmena,, el cardumen o la manada, y atracciones o rechazos consecuentes. Existen organizaciones huéspedes, parásitas y simbióticas en las que reconocemos formas elementales de lo que luego veremos peraltado en algunas agrupaciones humanas…También encontramos una suerte de “moral” animal y resultados sociales punitivos para los transgresores, aún cuando desde afuera de esas conductas, se las pueda interpretar por los instinto de conservación de la especie, o por una imbricación de reflejos condicionados e incondicionados. El rudimento técnico tampoco es ajeno al mundo animal, y tampoco sentimientos de afecto, odio, pena y solidaridad entre miembros de un grupo, o entre grupos, o entre especies.

Y bien, ¿Qué define a lo humano en cuanto a tal?, lo define la reflexión de lo histórico- social como memoria personal. Todo animal es siempre el primer animal, pero cada ser humano es su medio histórico y social, y es además la reflexión y el aporte a la transformación o inercia de ese medio.

El medio para el animal, es el medio natural. El medio para el ser humano, es el medio histórico y social, es transformación del mismo y por cierto, es adaptación de lo natural a las necesidades inmediatas y a las de más largo plazo. Esta respuesta diferida del ser humano, frente a los estímulos inmediatos, este sentido y dirección de su obrar respecto de un futuro calculado (o imaginado), nos presenta una característica nueva frente al sistema de ideación, de comportamiento y de vida de los exponentes animales. La ampliación del horizonte temporal de la conciencia humana, permite a ésta retardos frente a los estímulos y ubicación de estos en un espacio mental complejo, habilitante para el emplazamiento de deliberaciones, comparaciones y resultantes fuera del campo perceptual inmediato.

En otras palabras: en el ser humano no existe “naturaleza” humana, a menos que esta “naturaleza” sea considerada como una capacidad diferente a la animal, de moverse entre tiempos fuera del horizonte de percepción. Dicho de otro modo: si hay algo “natural” en el ser humano, no es en el sentido mineral, vegetal o animal, sino en el sentido de que lo natural en él es el cambio, la historia, la transformación. Tal idea de cambio no se aviene convenientemente con la idea de “naturaleza” y por ello preferimos no usar esta última palabra como se ha venido haciendo y con la cual se han justificado numerosas deslealtades hacia el ser humano. Por ejemplo: porque los nativos de un lugar eran diferentes a los conquistadores de otro lugar, fueron llamados los “naturales” o aborígenes. Porque las razas presentaron algunas diferencias morfológicas o rudimentarias, fueron asimiladas a diferentes naturalezas dentro de la especie humana y así siguiendo. De ese modo, existía un orden “natural” y cambiar ese orden era un pecado contra lo establecido de un modo definitivo. Razas distintas, sexos distintos, posiciones sociales distintas, estaban establecidas dentro de un orden supuestamente natural, que debía conservarse de modo permanente.

Así es que la idea de naturaleza humana, sirvió a un orden de producción natural, pero se fracturó en la época de la transformación industrial. Aún hoy quedan vestigios de la ideología zoológica de la naturaleza humana, en la psicología, por ejemplo, en la cual todavía se habla de ciertas facultades naturales como la “voluntad” y cosas semejantes. El derecho natural, el Estado como parte de la naturaleza humana proyectada, etc., no han aportado sino su cuota de inercia histórica y de negación de la transformación.

Si la copresencia de la conciencia humana trabaja gracias a su enorme ampliación temporal, y si la intencionalidad de aquella permite proyectar un sentido, lo característico del ser humano es ser y hacer el sentido del mundo. Como se dice en “Humanizar la Tierra”: “Nombrador de mil nombres, hacedor de sentidos, transformador del mundo… tus padres y los padres de tus padres se continúan en ti. No eres un bólido que cae, sino una brillante saeta que vuela hacia los cielos. Eres el sentido del mundo y cuando aclaras tu sentido, iluminas la tierra. Te diré cuál es el sentido de tu vida aquí: Humanizar la Tierra. ¿Qué es humanizar la tierra?. Es superar el dolor y el sufrimiento, es aprender sin límite, es amar la realidad que construyes…”

Bien, estamos a una gran distancia de la idea de naturaleza humana. Estamos en lo opuesto. Quiero decir, si lo natural había asfixiado lo humano, merced a un orden impuesto con la idea de lo permanente, ahora estamos diciendo lo contrario: que lo natural debe ser humanizado y que esta humanización del mundo hace del hombre un creador de sentido, de dirección, de transformación. Si ese sentido es libertador de las condiciones supuestamente “naturales” de dolor y sufrimiento, lo verdaderamente humano es lo que va más allá de lo natural: es tu proyecto, tu futuro, tu hijo, tu brisa, tu amanecer, tu tempestad, tu ira y tu caricia. Es tu temor y es tu temblor por un futuro, por un nuevo ser humano libre de dolor y sufrimiento.

2.- Segunda cuestión: El propio registro de la humanidad en otros.

En tanto registre del otro su presencia “natural”, el otro no pasará de ser una presencia objetal, o particularmente animal. En tanto esté anestesiado para percibir el horizonte temporal del otro, el otro no tendrá sentido más que en cuanto para- mí. La naturaleza del otro será un para-mi. Pero al construir al otro en un para- mi, me constituyo y me alieno en mi propio para-sí. Quiero decir: “Yo soy para-mi” y con esto cierro mi horizonte de transformación. Quien cosifica se cosifica, y con ello cierra su horizonte.

En tanto no experimente al otro fuera del para-mi, mi actividad vital no humanizará al mundo. El otro debería ser a mi registro interno, una cálida sensación de futuro abierto que ni siquiera termina en el sin sentido cosificador de la muerte.

Sentir lo humano en el otro, es sentir la vida del otro en un hermoso multicolor arcoiris, que más se aleja en la medida en que quiero detener, atrapar, arrebatar su expresión. Tu te alejas y yo me reconforto si es que contribuí a cortar tus cadenas, a superar tu dolor y sufrimiento. Y si vienes conmigo es porque te constituyes en un acto libre como ser humano, no simplemente porque has nacido “humano”. Yo siento en ti la libertad y la posibilidad de constiuirte en ser humano. Y mis actos tienen en ti mi blanco de libertad. Entonces, ni aun tu muerte detiene las acciones que pusiste en marcha, porque eres esencialmente tiempo y libertad.

Amo pues del ser humano, su humanización creciente. Y en estos momentos de crisis, de cosificación, en estos momentos de deshumanización, amo su posibilidad de rehabilitación futura.

Silo.

Dado en Tortuguitas. Buenos Aires 01/05/83.

Revisada por el autor el 29/09/96.

Un nuevo género, la imagen razonada – Pascual Serrano

Pascual Serrano

2008-06-22

Reseña de Cuba en el corazón, de Manuel Talens

Lo primero que debo aclarar es que estamos ante un libro atípico: se trata de la compilación de las siete reseñas de otros tantos DVD que, editados por el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), recogen la historia audiovisual de la revolución cubana.Este mercado nuestro hace cosas tan incomprensibles como vender cada semana con el periódico las piezas de una cubertería, cupones para conseguir un GPS o… los DVD de la revolución cubana. Para los que no lo supieran, así es como se distribuyeron en España los DVD que analiza Manuel Talens en este libro.

Mi amigo Santiago Alba y mi experiencia en Telesur me han llevado a odiar la imagen como recurso comunicativo e informativo. Ella opera imponiendo la emoción y el sentimiento por encima de la razón, la reflexión y el dato riguroso. Es decir, una aberración para quienes seguimos rindiendo culto al racionalismo y a la veracidad informativa. Sin embargo, sería un error despreciar ese formato y dejárselo al enemigo, es decir, al mercado, a la industria de la comunicación, a los poderes políticos reaccionarios y a los gobiernos imperialistas. La imagen, o sea, la televisión, el cine, el documental serían, por lo tanto, como las armas, algo odioso. ¿Acaso no es odioso un aparatito que cabe en una mano, se oprime una parte de su estructura y sale un objeto de metal que perfora un cuerpo y siega una vida? Y, a pesar de ello, también creo que no debemos renegar de su uso para dejárselo en exclusiva a ese demonio que he citado anteriormente.

Manuel Talens ha logrado con este libro alejar de mí, en parte, ese prejuicio contra la imagen, porque con sus palabras escritas ha aportado esa racionalidad, esa reflexión, ese análisis y esos datos que, como he dicho antes, son ajenos al recurso audiovisual. Ahora, gracias a este volumen, por fin podemos leer un DVD y no solamente verlo bobaliconamente: Manuel ha inventado la simbiosis entre la lectura y la imagen, ha inventado un nuevo género, la imagen razonada que yo tanto echaba de menos.

El paseo que nos da este libro por la historia audiovisual de la Cuba revolucionaria es un ejemplo de un documentalismo que se impregna de los valores de esa revolución, que son compromiso, solidaridad, austeridad y talento. Si nos paramos a pensar, es lo que ha hecho esa revolución con todo lo que toca. Lo ha llevado a las misiones internacionales, a la Venezuela bolivariana, al último rincón de una asociación de solidaridad con Cuba e incluso acompaña a cada cubano cuando sale de su isla. Una vez me contaron que cuando un grupo de cubanos debe viajar fuera de su país por más de un mes crean una agrupación revolucionaria que debate, analiza y aplica cotidianamente los valores de su revolución.

Estos documentales que analiza -y racionaliza- Talens son la antítesis de Hollywood: donde los estadounidenses tienen efectos especiales, los cubanos incorporan realidad; cuando el gringo inocula engaño histórico, la revolución cubana presenta rigor y, cuando la estética hollywoodense intenta colonizarnos con la imagen de un imperio humano, a Cuba le basta con presentarlo como imperio, porque los imperios nunca son humanos.

Lo otro que he sentido leyendo estos DVD -que es lo que se hace con este libro, leer DVD-, es envidia por un pueblo que tiene, además de una más que honorable historia contemporánea, un patrimonio documental impresionante que la recoge. Ojalá los españoles tuviéramos archivada con ese rigor nuestra II República o los detalles que nos ocultan de nuestra transición. Este libro nos ayuda a comprender cómo nos han robado nuestra historia, nos ocultan la democracia republicana y nos engañan con el fraude de la transición.

Y, por supuesto, también nos permite conocer la verdad de Cuba, la verdad siempre sepultada por las mentiras sobre la realidad de ese país. Mentiras y silencios. Silencios sobre el terrorismo de Estados Unidos contra Cuba o sobre el papel del pueblo cubano en la victoria contra el apartheid en África.

Pero, cuidado, porque si cada página de este libro de Manuel Talens rezuma compromiso y admiración por la revolución cubana, algo que no oculta e incluso nos advierte ya desde el inicio, su honestidad es absoluta a la hora de comentar y criticar técnicamente algunos de los documentales. Una prueba más de que la sinceridad no está reñida con la lealtad.

En resumidas cuentas, gracias, Manuel, por haberme traído la confianza en la imagen, una imagen que tanto odio y que has dignificado con la palabra escrita. Cuba en el corazón, insisto, tiene el gran valor de racionalizar la imagen irracional; de aportar reflexión a un lenguaje que sólo suele recurrir a la emotividad y de dotar de rigor histórico a un mensaje audiovisual que normalmente suele ser campo abonado para la manipulación. Bienvenido el género de la imagen razonada.

Manuel Talens, Cuba en el corazón. Comentarios apasionados sobre las imágenes de la revolución cubana. Prólogo de Diana Paladino. Alcalá Grupo Editorial. Abril de 2008. http://www.alcalagrupo.es/

QUE VAINA CON ESTE DICTADOR… Por: Raquel Garcia

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Cada vez que nos acercamos a un evento electoral en esta Venezuela sometida por la feroz dictadura del despiadado Hugo Chávez, la conspiración desde todos los puntos del planeta cierra filas lanzando toda clase de discursos preocupados por la democracia venezolana, buscando alertar al mundo y en especial a nosotros, los venezolanos, las principales víctimas de esta dictadura coño e’ madre que no nos deja ni hablar… de que se acerca un nuevo peligro que amenaza con la eternización del chavismo en el poder…. joder… tenemos que hacer algo y ya…!!

Si Chávez se calienta y dice cuatro vainas en su programa dominical, esa verborrea presidencial recorre el mundo entero, acentuando aquellas palabras en las que el presidente se afinca…como…”"no saldrá de Venezuela ni un barril de patróleo”", con un efecto audivisual muy bien concebido, colocando al presidente mal encarado y con el puño en alto…aunque antes de eso hubiera dicho… “” Si la EU persiste en la puesta en marcha de la nueva ley de inmigración, con su discriminación y abuso a los derechos humanos de los inmigrantes que acuden a Europa en busca de una ”supuesta” mejor vida…”", pero sólo se da a conocer la amenaza mas no la causa que la origina…que buena vaina Chávez…

Pero… si lo que hace Chávez por el contrario es reflexionar sobre una decisión, asumirla en público y dar órdenes de corregir lo que sea… entonces la noticia que recorre el mundo es: “”Chávez se debilita…guabinea…recula…está cagao, porque teme que perderá las elecciones en noviembre o cuando carajo sean las elecciones…”", ni de vaina reconocen que es un presidente que reflexiona, que asume sus responsabilidades, que tiene mas bolas que muchos lideres mundiales “plus ultra”, que con su doble discurso tienen jodida a la humanidad entera…pero… el negro es el incómodo, el problema, la ladilla que molesta a los poderosos del mundo, en su exterminación, sus invasiones, su saqueo en santa paz…

Reflexiones escuálidas:

Estas reflexiones me llevan a invitar a mis queridos venezolanos, nosotros los que estamos sometidos a este yugo chavista inclemente que hunde a nuestro pais en la mas dolorosa miseria y abandono, que antes vivia tan feliz con su 80 % de pobreza y su 20 % de riqueza que nos daba aquella sabrosa vida mayamera que tanto nos gustaba…… a que pensemos… si queremos que toda esa maravilla vuelva, pues tenemos en nuestras manos la solución… tenemos que votar por los cuatro gatos de nuestra amada oposición, no importa por quien, con tal de salir de Chavez, cualquiera es bueno, incluso el filósofo del Zulia….total, lo que necesitamos no es trabajar por el pais, sino entregárselo al Tio Sam, que él se encarga y nos dará nuestras merecidas y tan necesarias comisiones…(ya me veo horneando peras al compas de los cantos de ballena…que vida…)

Pero, si queremos que esta revolución de médicos, mercales, misiones que educan a toda esa chusma insoportable, entonces hay que votar por los candidatos del partido odioso ese del PSUV, para que siga dizque creciendo el pais, se sigan educando los monos y coma la gente, aunque en el resto del mundo se mueran muchos de hambre…

Que conste que me mueve el interés por el bienestar de la patria… ahi se los dejo… votamos por los de antes y volvemos a ser los de antes…para nuestra felicidad y la de nuestros bolsillos…. si votamos por los chavistas tierrúos y marginales, seguirá el bochinche de barrio adentro, misiones para la chusma y eso no hay quien lo aguante… !!!

Evocando a la Popof de Carola Chávez… me sacudo la melena y saco el abanico, entre Chávez y la menupausia…me tienen loca…!!!

A BUEN ENTENDEDOR…..

joosquel@…

LOS DERECHOS HUMANOS, EL DEPORTE Y LA PAZ – Reflexiones del compañero Fidel

ESPECIAL PARA CUBADEBATE

2008-06-23

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Me llamó la atención que ninguna de mis amigas, las agencias cablegráficas de información, dijeran una palabra el sábado de la alta valoración que la UNESCO expresó sobre la educación en Cuba que, a pesar de las acciones de los Estados Unidos, rebasa los niveles alcanzados por los demás países de la región, como si eso no tuviera nada que ver con el respeto a los derechos humanos.

Todas insistían en calificar la Reflexión como diatriba contra Europa. Un cable de la agencia china XINJUA no lo interpreta de esa forma. Transcribe los argumentos con fidelidad.

Solicité los servicios de INTERNET para analizar el sustantivo diatriba. Respuesta: “Discusión o escrito violento e injurioso contra persona o cosa”.

Pido definición de injuria. Respuesta: “Hecho o dicho contra razón y justicia”.

¿Acaso no ha sido calumnia la afirmación, millones de veces repetida, de que en Cuba se tortura y se violan los derechos humanos? Nunca hemos torturado a nadie, ni privado de la vida a alguien por métodos extrajudiciales.

Si Europa toma medidas diplomáticas contra Cuba alegando defender esos derechos, ¿por qué no se adoptan esas medidas contra Estados Unidos por el genocidio de Bush en Iraq y las miles de personas arrestadas sin juicio y torturadas durante años allí y en cualquier parte del mundo?

Es curioso que un órgano de la prensa española, que sin duda es diametral y abiertamente opuesto al socialismo, menciona el reconocimiento de la UNESCO a los resultados del sistema educacional de Cuba, e incluye textualmente mi afirmación: “Ningún país donde los derechos humanos sean sistemáticamente violados alcanzaría tan elevados niveles de conocimientos”.

Mientras escribo esta Reflexión, a las tres de la tarde, veo por la televisión el partido de fútbol entre España e Italia. Están cero a cero después de una hora de juego. El Rey de España contempla satisfecho el desafío. No ha concluido todavía. Son, sin dudas, temibles equipos. Hay que reconocerlo.

Pido sintonizar el televisor para ver el partido de pelota entre el equipo olímpico de Cuba y una fuerte selección de las universidades de Estados Unidos. Ayer por la noche, observé el choque entre los equipos olímpicos de boxeo de Cuba y de Francia. Los atletas que representan a esta son excelentes, como los boxeadores cubanos. Nuestro público, bien instruido en cuestiones deportivas, es imparcial, respetuoso y objetivo. Hubo paz, himnos y banderas izadas, a pesar del afán de los europeos y los yanquis por sobornar y comprar atletas cubanos.

Agradezco a todos los mencionados por haberme suministrado la materia prima para esta Reflexión.

Tal vez en los próximos días dedique este tiempo a otras actividades.

Fidel Castro

Junio 22 de 2008

4 y 20 p.m.-

La ideología del Psuv – Eleazar Díaz Rangel

Ultimas Noticias, 22Jun08

Eleazar Díaz Rangel

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Las tendencias que existen y se mueven en el Partido Socialista Unido de Venezuela emergen con frecuencia y nos muestran sus diferencias, algunas inconciliables, creo. Por lo demás, legítimas y deseables. Chávez ha pedido que se expresen, que coexistan. Hay de todo, incluidas algunas bastante alejadas del socialismo; individualidades cuya identificación se limita a seguir a Chávez, sencillamente.

Otras son más clásicas, identificadas con el más puro marxismo-leninismo.

Sin embargo, pocos se atreven a discrepar públicamente de Chávez. Por ejemplo, cuando propuso su reforma constitucional como transición al socialismo, estaba explícito el reconocimiento de la propiedad privada (Art. 118), el pluripartidismo, espacios para la oposición política (Art. 167) y conservó todos los de la libertad de expresión, existencia de medios independientes; derechos ausentes del llamado socialismo real.

Pero pese a que esa reforma fue planteada en el camino al socialismo del siglo XXI, no hubo desacuerdos. Por esa falta de discusión de las ideas o propuestas de Chávez, me sorprendió leer en la columna “Un grano de maíz” este párrafo: “Lo que pasó el miércoles 11 de junio fue la culminación de una operación de restauración muy bien montada. Caímos en la trampa. Nos distrajeron y distraen con elecciones regionales, paralizamos la política grande, el estudio, la alerta ideológica, mientras ellos preparaban la ofensiva que culminó con el llamado a la `alianza estratégica’ entre empresarios y socialismo, desatino histórico que no tiene otra meta que el degüello del Comandante, del Socialismo y de la Humanidad”. Tenemos que suponer un imposible: que el presidente Chávez fue engañado para que esa noche propusiera “la alianza estratégica”, que según afirma en su espacio del día siguiente, se trata de una alianza “infame”, a la que “se oponen los revolucionarios, porque es liquidadora de la esperanza socialista, debilitará y entregará al comandante a las garras fascistas de la oligarquía”.

Si creemos en “Grano de maíz”, estamos frente a dos tendencias diametralmente opuestas, y en el medio de las mismas estaría Chávez usado por una de ellas, mientras la otra llama a estar “Juntos, Pueblo y Comandante” para derrotar “esta nueva ofensiva oligarca”.

Es importante, muy importante, pero este de la ideología no parece ser hoy el más apremiante problema del Psuv.

La mayoría del mundo

tribunalicio, incluidos los litigantes, no cree la historia de la vicepresidenta del Circuito judicial García Pru, según la cual al FBI le interesa la excarcelación de una detenida en Venezuela, y no el intento de legitimación de capitales. ¿No es oportuno que la Inspectoría de Tribunales, o quizás la Comisión Judicial, abra una investigación de un caso que a todas luces afecta la deteriorada imagen de la administración de justicia?

Con la adquisición de equipos que detectan el interior de los containers en las aduanas, algún ingenuo en el Seniat pensó que era un golpe mortal al contrabando. En una importante aduana, cuando los inspectores detectan “irregularidades” lo advierten a los importadores o sus agentes, y previo pago de significativas cantidades, pasan lisos. Por esa vía se enriquecen funcionarios de un organismo que tiene una imagen de eficiencia y honestidad.

Noticias de agencias

Las agencias no nos dicen toda la verdad de lo que hace dos meses ocurre en Argentina. Los sectores más poderosos de la economía se mantienen en rebelión frente a un decreto presidencial con impuestos a los exportadores. La Sociedad Rural, un organismo que agrupa a los grandes propietarios del campo, dirige tales acciones de evidente contenido político, dirigidas a desestabilizar el gobierno de Cristiana Fernández. Ella lo dijo claramente hace poco (visto y escuchado sólo por Telesur), y le recomendó a la SR que si quieren el poder político deben buscarlo como partido, compitiendo y ganando las elecciones. Advirtió que las Fuerzas Armadas siempre han sido utilizadas por sectores civiles cada vez que dieron un golpe de Estado, en clara alusión a los propósitos de este movimiento. Parecido a lo que sucedió en Venezuela (200203), cuando sectores empresariales decretaron un “paro”, combinado con el sabotaje petrolero, sin ninguna reivindicación gremial ni económica. Sólo buscaban crear explosiones sociales que hicieran ingobernable el país para presionar la renuncia de Chávez o negociar para conseguir unas elecciones adelantadas. No contaron con el pueblo, que enfrentó consciente y pacíficamente el desabastecimiento planificado.

Todo lo que entonces vivimos en Venezuela se parece a las acciones y a las intenciones de este paro, y al rol que en Argentina juegan los medios. Supongo que la mayoría de los venezolanos, con acceso a las informaciones que nos mandan de Buenos Aires, creen que se trata de una confrontación entre empresarios y el Gobierno por meras razones económicas. Porque así es como los servicios informativos internacionales, incluido CNN, por supuesto, nos ofrecen esa realidad, ocultando buena parte de la verdad. Como sucedió con la noticia de la denuncia de intento de atentado al presidente Evo Morales; dos detenidos de la Unión de Jóvenes de Santa Cruz, con un fusil de mira telescópica, 300 proyectiles, en un apartamento, pero los despachos destacaron que fueron liberados por el Fiscal porque ¡estaban lejos del aeropuerto! Omiten que Santa Cruz es el centro de poder de la oposición y controla casi todos estos organismos.

Esta historia de desinformación de las agencias de hace más de un siglo, la tengo bien investigada y contada. Nada me sorprende.

Hoy debuta Francisco Rodríguez en VTV,
a las 8 pm, en su programa “Sin contemplaciones”. A las 9 pase al canal 2 (TVes) para que vea mi entrevista con Alí Rodríguez, grabada antes del duro discurso de Chávez en San Cristóbal con sus aliados.

“El 11 de abril,
palabra por palabra” es un libro de la periodista Mylene Cegarra, que estudia “el discurso mediático sobre el golpe de Estado”.

Original y de rigor metodológico, permite demostrar cómo el discurso contribuye a “la reproducción del poder y especialmente del abuso del poder y dominación”. El prólogo es de Vanessa Davies. Interesante aporte a la bibliografía sobre el golpe de abril.

Periodismo

Mis felicitaciones a todos los colegas que recibieron premios de periodismo, Quiero destacar a Rosa Virginia Fuentes, ganadora del premio nacional en periodismo informativo por reportajes en Sol de Margarita, creo que es la primera vez que una reportera del interior gana el máximo galardón. Y poner de relieve que el periodismo comunitario de Miranda repitió el premio al impreso con Kfunga, de Barlovento; antes lo obtuvo Teretere, Guatire.

Mi abstención en las elecciones del CNP estuvo en el altísimo porcentaje de quienes optaron por no votar, lo que confirma la necesidad de discutir las cuestiones trascendentes del gremio, del ejercicio profesional, los medios, vigencia de la Ley de Ejercicio Profesional, en escenarios como el propuesto congreso constituyente.

edrangel@cadena-capriles.com

Caminito que el tiempo ha borrado… – Carola Chávez

Carola Chávez

22 Jun 08.-

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Hace unos días el rrrégimen celebraba a soto voce el primer aniversario de ese esperpento que ellos llaman viaducto.

¿Y por qué a soto voce? Se preguntarán mis indignadas compañeras amantes de la haute couture. Pues para eso estoy aquí, para responderles y denunciar el ultimo atropello de este desgobierno tiránico y depravado.

Resulta, mis conmocionadas amigas, que como resultado de esa obra de infraestructura mucha gente quedó viviendo en condiciones infrahumanas. Me refiero a los habitantes de la carretera vieja de La Guaira.

Ya se que nos importa un pepino esa gente de baja ralea, pero es que de algo tenemos que colgarnos si queremos derrocar al inquilino de Miraflores y su corte de aduladores.

Durante los días de gloria, cuando se desplomó el viaducto, en medio del regocijo aprovechamos para bombardear al desgobierno mientras cantábamos Alé Limón. Recuerdo aún, con lágrimas en los ojos, aquella trocha que tanto nos dio de que hablar. Aquella cámara fija de Globovisión que mandamos a instalar para transmitir, en vivo y directo, una tragedia que no llegó a suceder.

Luego la construcción atropellada de ese puente de campaña que, dicen, será indestructible, aquel valiente reportero contando tornillos faltantes, la gente ignorante arriesgando sus vidas, las de sus familias, lanzándose por el puente aún a sabiendas de que la muerte acechaba, porque si algo hicimos y con insistencia fue advertirles que no iba a durar más de dos meses en pie. Ese viaducto era una bomba de tiempo y el tiempo pasó y la bomba… Bueno, no les voy a contar lo que ya saben.

Un año ha pasado desde aquel nublado día, cuando cortando una cinta de bandera, una de esas a las que le sobra una estrella, se inauguró el viaducto dejándonos, a la gente decente de este país, sumidos en la más profunda indignación.

Pero erraron en sus cálculos estos engendros castro-narco-computador de Raúl Reyes avalado por la Interpol-chavistas. Erraron como suelen errar quienes se creen sus propias mentiras y, otra vez, por tratar de engañar a muchos con esos espejismos de progreso, olvidaron al señor que vendía chicharrón (después les explico que es eso) allá en la carretera vieja.

Juan Gómez se llama el infortunado, un hombre que hoy ve como su sueño de pequeño empresario de la gastronomía criolla se le escapa de las manos. Nuestra cámara fija no fue capaz de filmar entonces esa tragedia en desarrollo, no fuimos capaces de adelantarnos al futuro ominoso que acechaba al chicharronero.

Pero ahora lo tenemos enfocado con un gran angular. Por lo tanto, desde hoy, amigas mías, Juan Gómez somos todas, y no digas ni pío, Ana Julia, porque estamos haciendo patria.

Ya basta de ser cómodos, ya basta de querer llegar a La Guaira en veinticinco minutos, es hora de sacrificarnos como nunca antes lo hemos hecho. Marchad mis admirables y bien conservadas damas, comed chicharrones de Juan Gómez y cuanta fritura asquerosa vendan por esos lares, tomad, eso si, sobre dosis de Alka Selzer Ultra Plus, soportad con estoicismo los estragos de una indigestión segura que la patria pide a gritos nuestro máximo sacrificio. Gritad vuestras consignas a los cuatro vientos: ¡Con mi chicharrón no te metas! ¡Ni una autopista más! ¡Chávez, devuélveme mi trocha y mi país!. Y no os preocupéis, mis esbeltas damas, por la ingesta excesiva de carbohidratos y grasas saturadas, que marcharemos tanto y tan arriba que no habrá chicharrón, ni celulitis, ni dictatorzuelo tropical que pueda con nosotras. Claro, que una vez logrado el objetivo nuestro primer decreto será prohibir el chicharrón.

Atentamente,

Marifer Popof.

Presidenta del frente de damas indignadas con todo lo que haga el gobierno.

tongorocho@gmail.com

Cuadernos para los círculos de estudios revolucionarios (I)

Pensamiento Crítico
Cuadernos para los círculos de estudios revolucionarios (I)

Por: Rafael Urdaneta D.
Fecha de publicación: 22/06/08 aporrea

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Para protegerse de personas tan “ingenuas” como los defensores a
ultranza de la canalla mediática imperialista es que existe el
pensamiento crítico. Cerrar los ojos o meter la cabeza en la tierra
como el Avestruz, no hace que desaparezcan de la faz de la tierra las
agresiones y saqueos permanentes del imperio más atroz y sanguinario
que conoce la humanidad. ¿Puede negarse la destrucción del planeta,
la contaminación irreversible de su atmósfera, del aire, de la tierra
del agua, la desaparición de especies animales y vegetales, como
producto único y exclusivo de la explotación irracional, egoísta y
brutal de la naturaleza por el modelo del capitalismo salvaje, ahora
imperial y hegemónico?

Las “políticas de manipulación mediática diseñadas por los
aparatos de inteligencia del departamento de Estado Norteamericano,
tienen como objeto perpetuar la dominación hegemónica sobre los
pueblos del mundo.

¿Cómo opera la manipulación?:
DIRIGIRSE AL PÚBLICO COMO A NIÑOS TONTOS
La mayoría de los spot de publicidad dirigida al gran publico utiliza
un discurso, argumentos, personajes, y un tono particularmente
infantil, muchas veces próximo a lo débil, como si el espectador fuera
un niño de baja edad o un deficiente mental. Cuanto mas se intente
buscar engañar al espectador u oyente, más se tiende a adoptar un tono
infantilizante.

¿Porque?
Buscan bajo cierta probabilidad de sugestión, una respuesta o reacción
también desprovista de sentido critico igual al de una persona de 12
años.”

UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL ANTES QUE EL RACIONAL
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para hacer
corto circuito al análisis racional, y por ende al sentido critico de
los individuos. Además, la utilización del registro emocional permite
abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o insertar
ideas, deseos, miedos o temores, pulsiones, o inducir
comportamientos…

MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA ESTUPIDEZ
Hacer de forma que el público sea incapaz de comprender las
tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.
“La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe
ser la más pobre o mediocre posible, de forma que la brecha de la
ignorancia que aísla las clases inferiores de las clases sociales
superiores sea y permanezcan incomprensibles para las clases sociales
inferiores.

PROMOVER LA MEDIOCRIDAD
Promover al publico a encontrar “cool” (bien) el hecho de ser
estúpido, vulgar, inculto.

rafaelurdanet@gmail.com

Colegio de Periodistas pidió perdón por montajes durante la dictadura

El gremio lamentó el persistente silencio de los responsables editoriales de estas acciones, pero resaltó el “valor moral y ejemplarizante” de su gesto.

El Colegio de Periodistas de Chile pidió públicamente perdón a la sociedad por la participación de comunicadores chilenos en dos montajes tramados por la dictadura de Augusto Pinochet para encubrir crímenes de organismos represores.

La iniciativa surgió en relación con la “Operación Colombo”, montada en 1975 por el régimen militar (1973-1990) para encubrir la desaparición de 119 opositores, en la que incluso se fabricaron revistas apócrifas en Argentina y Brasil para vincular las muertes a pugnas internas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

La prensa de entonces publicó titulares como “Exterminados como ratones” (La Segunda), por las circunstancias en las que las 119 víctimas habían sido detenidas en Chile meses antes y por su posterior desaparición desde campos de tortura de la policía secreta, como constaba en recursos presentados por sus familias ante los tribunales que fueron rechazados.

El otro hecho fue una matanza de varios opositores en el sector de Rinconada de Maipú, que medios oficialistas atribuyeron a un “enfrentamiento” entre terroristas y fuerzas de seguridad.

El Colegio de Periodistas sometió a un juicio ético a una decena de sus miembros involucrados en los montajes, siendo estos sancionados con su eliminación o suspensión de los registros de la entidad.

Uno de los enjuiciados recurrió el fallo ante los tribunales, pero la Corte de Apelaciones rechazó por unanimidad la solicitud hace algunas semanas.

Como ninguno de los involucrados ni las empresas a las que pertenecían ofrecieron disculpas a los familiares de las víctimas, el Colegio de Periodistas resolvió asumir esa responsabilidad al considerar que el episodio afectó a todo el gremio.

El presidente del gremio, Luis Conejeros, lamentó el persistente silencio de los responsables de los montajes y resaltó el “valor moral y ejemplarizante” del gesto, aunque admitió que pedir perdón “no es suficiente”.

Isabel Gallardo, quien perdió a tres familiares en la matanza de Rinconada, agradeció el pronunciamiento de los periodistas, pero indicó que lo mismo deben hacer los militares, empresarios y políticos involucrados. (EFE)

El gremio lamentó el persistente silencio de los responsables editoriales de estas acciones, pero resaltó el “valor moral y ejemplarizante” de su gesto.

El Colegio de Periodistas de Chile pidió públicamente perdón a la sociedad por la participación de comunicadores chilenos en dos montajes tramados por la dictadura de Augusto Pinochet para encubrir crímenes de organismos represores.

La iniciativa surgió en relación con la “Operación Colombo”, montada en 1975 por el régimen militar (1973-1990) para encubrir la desaparición de 119 opositores, en la que incluso se fabricaron revistas apócrifas en Argentina y Brasil para vincular las muertes a pugnas internas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

La prensa de entonces publicó titulares como “Exterminados como ratones” (La Segunda), por las circunstancias en las que las 119 víctimas habían sido detenidas en Chile meses antes y por su posterior desaparición desde campos de tortura de la policía secreta, como constaba en recursos presentados por sus familias ante los tribunales que fueron rechazados.

El otro hecho fue una matanza de varios opositores en el sector de Rinconada de Maipú, que medios oficialistas atribuyeron a un “enfrentamiento” entre terroristas y fuerzas de seguridad.

El Colegio de Periodistas sometió a un juicio ético a una decena de sus miembros involucrados en los montajes, siendo estos sancionados con su eliminación o suspensión de los registros de la entidad.

Uno de los enjuiciados recurrió el fallo ante los tribunales, pero la Corte de Apelaciones rechazó por unanimidad la solicitud hace algunas semanas.

Como ninguno de los involucrados ni las empresas a las que pertenecían ofrecieron disculpas a los familiares de las víctimas, el Colegio de Periodistas resolvió asumir esa responsabilidad al considerar que el episodio afectó a todo el gremio.

El presidente del gremio, Luis Conejeros, lamentó el persistente silencio de los responsables de los montajes y resaltó el “valor moral y ejemplarizante” del gesto, aunque admitió que pedir perdón “no es suficiente”.

Isabel Gallardo, quien perdió a tres familiares en la matanza de Rinconada, agradeció el pronunciamiento de los periodistas, pero indicó que lo mismo deben hacer los militares, empresarios y políticos involucrados. (EFE)

El gremio lamentó el persistente silencio de los responsables editoriales de estas acciones, pero resaltó el “valor moral y ejemplarizante” de su gesto.

El Colegio de Periodistas de Chile pidió públicamente perdón a la sociedad por la participación de comunicadores chilenos en dos montajes tramados por la dictadura de Augusto Pinochet para encubrir crímenes de organismos represores.

La iniciativa surgió en relación con la “Operación Colombo”, montada en 1975 por el régimen militar (1973-1990) para encubrir la desaparición de 119 opositores, en la que incluso se fabricaron revistas apócrifas en Argentina y Brasil para vincular las muertes a pugnas internas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

La prensa de entonces publicó titulares como “Exterminados como ratones” (La Segunda), por las circunstancias en las que las 119 víctimas habían sido detenidas en Chile meses antes y por su posterior desaparición desde campos de tortura de la policía secreta, como constaba en recursos presentados por sus familias ante los tribunales que fueron rechazados.

El otro hecho fue una matanza de varios opositores en el sector de Rinconada de Maipú, que medios oficialistas atribuyeron a un “enfrentamiento” entre terroristas y fuerzas de seguridad.

El Colegio de Periodistas sometió a un juicio ético a una decena de sus miembros involucrados en los montajes, siendo estos sancionados con su eliminación o suspensión de los registros de la entidad.

Uno de los enjuiciados recurrió el fallo ante los tribunales, pero la Corte de Apelaciones rechazó por unanimidad la solicitud hace algunas semanas.

Como ninguno de los involucrados ni las empresas a las que pertenecían ofrecieron disculpas a los familiares de las víctimas, el Colegio de Periodistas resolvió asumir esa responsabilidad al considerar que el episodio afectó a todo el gremio.

El presidente del gremio, Luis Conejeros, lamentó el persistente silencio de los responsables de los montajes y resaltó el “valor moral y ejemplarizante” del gesto, aunque admitió que pedir perdón “no es suficiente”.

Isabel Gallardo, quien perdió a tres familiares en la matanza de Rinconada, agradeció el pronunciamiento de los periodistas, pero indicó que lo mismo deben hacer los militares, empresarios y políticos involucrados. (EFE)

Carta a Ronald Noble (Interpol)

http://www.michelcollon.info

Carta a Ronald Noble (Interpol)

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Larry Birns, Amy Chazkel, James Early, Sujatha Fernandes,
Lesley Gill, Greg Grandin, Daniel Hellinger, Forrest Hylton,
Diana Paton, Deborah Poole, Gerardo Renique, Fred Rosen,
T.M Scruggs, Sinclair Thomson, Miguel Tinker Salas,
Mark Weisbrot, John Womack

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Asunto: Concerniente a la declaración del 15 de mayo de 2008 en rueda de prensa sobre el Informe Forense de Interpol sobre los ordenadores y equipos informáticos de las FARC decomisado por Colombia.

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17 de junio de 2008
Ronald Noble
Secretario General
INTERPOL
200, quai Charles de Gaulle
69006 Lyon – Francia

ENVIADO POR CORREO ELECTRÓNICO Y CORREO POSTAL ESTADOUNIDENSE

Estimado señor Noble:

Le solicitamos que retracte la siguiente declaración ofrecida a la prensa el 15 de mayo de 2008:

“Estamos completamente seguros de que las evidencias computacionales que examinaron nuestros expertos vinieron de un campamento de las FARC. Nadie puede cuestionar nunca si Colombia manipuló los ordenadores incautados a las FARC.” (AP, 15 de mayo de 2008).

La primera oración parece estar completamente fuera del ámbito de su investigación. En el “Informe Forense de Interpol sobre los ordenadores y equipos informáticos de las FARC decomisado por Colombia”, no hay indicios de que Interpol hiciera algo para verificar las afirmaciones de Colombia sobre el origen de los computadores. En la página 7, el informe oficial señala: “El alcance del análisis forense de carácter informático de INTERPOL se limitaba a: a) establecer los datos reales que contenían las ocho pruebas instrumentales de carácter informático decomisadas a las FARC, b) comprobar si los archivos de usuario habían sido modificados de algún modo el día 1 de marzo de 2008 o en fechas posteriores, y c) determinar si las autoridades de los organismos encargados de la aplicación de la ley colombianos habían manejado y analizado las citadas pruebas de conformidad con los principios reconocidos internacionalmente para el tratamiento de pruebas electrónicas por parte de las fuerzas del orden”.

Dado que Interpol no realizó ninguna investigación sobre el origen de estas evidencias computacionales, parecería inapropiado y equivocado que usted afirme que está “absolutamente seguro” del origen de éstas. Esto podría dar la confusa impresión de que la investigación de Interpol en realidad había verificado y comprobado la afirmación del gobierno de Colombia, que es rebatida, por ejemplo, pro el Presidente de Ecuador.

La segunda oración está dentro del ámbito de su investigación, pero no queda claro que el informe la apoye. Por ejemplo, su informe señala que “Interpol no ha encontrado indicios de que tras la incautación a las FARC de las ocho pruebas instrumentales de carácter informático, efectuada el 1 de marzo de 2008 por las autoridades colombianas”,

No haber encontrado evidencia de algo no es lo mismo a decir que ese algo absolutamente no sucedió, o que “nadie puede cuestionar nunca” que haya pasado.

En vista de la importancia que reviste este asunto para las relaciones hemisféricas, y la importancia de que Interpol conserve su imparcialidad en sus investigaciones forenses, le solicitamos que retracte la primera oración citada anteriormente, y que clarifique y/o retracte la segunda oración.

Atentamente,

Larry Birns, Council on Hemispheric Affairs – *Director*
http://www.coha.org/cohas-director/

Amy Chazkel, Queens College, City University of New York – *Assistant
Professor of History*
http://web.gc.cuny.edu/dept/bildn/about/Amy_Chazkel.shtml

James Early, TransAfrica Forum, and Institute for Policy Studies -
*Board Member*

Sujatha Fernandes, Queens College, City University of New York -
*Assistant Professor of Sociology*
http://web.gc.cuny.edu/dept/bildn/about/SujathaFernandes.shtml

Lesley Gill, American University – *Associate Professor in Anthropology*
http://american.edu/cas/anthro/whoswho.html

Greg Grandin, New York University – *Professor of History; Director of
Graduate Studies*
http://history.fas.nyu.edu/object/greggrandin

Daniel Hellinger, Webster University-*Director & Professor,
International Relations*
http://www.webster.edu/depts/artsci/gp_intrelations..htm
http://www.webster.edu/depts/artsci/gp_intrelations.htm

Forrest Hylton, New York University – *Department of History *

Diana Paton, University of Newcastle, UK *- Senior Lecturer in
Caribbean History*
http://www.ncl.ac.uk/historical/staff/profile/diana..paton
http://www.ncl.ac.uk/historical/staff/profile/diana.paton

Deborah Poole, Johns Hopkins University – *Professor of Anthropology*
http://anthropology.jhu.edu/Deborah_Poole/index.html

Gerardo Renique, City College of the City University of New York -
*Associate Professor of History*
http://www1.ccny.cuny.edu/prospective/humanities/history/faculty/gerardorenique.cfm

Fred Rosen, North American Congress on Latin America *- Senior Analyst*
http://nacla.org/node/4568

T.M Scruggs, University of Iowa – *Associate Professor, Ethnomusicology*
http://www.uiowa.edu/~music/bios/MUSYscruggs.htm
http://www.uiowa.edu/%7Emusic/bios/MUSYscruggs.htm

Sinclair Thomson, New York University- *Associate Professor of History*
http://history.fas.nyu.edu/object/sinclairthomson

Miguel Tinker Salas, Pomona College*- Professor of Chicano and Latin
American Studies*
http://www.pomona.edu/communications/media/featuredexperts/tinkersalas.shtml

Mark Weisbrot, Center for Economic and Policy Research – *Co-Director*
http://www.cepr.net/index.php/mark-weisbrot/

John Womack, Harvard University- *Robert Bliss Professor of Latin
American History and Economics*
http://www.courses.fas.harvard.edu/~history/facultyPage.cgi?id=37
http://www.courses.fas.harvard.edu/%7Ehistory/facultyPage.cgi?id=37

Sobre el Humanismo

“Noticias Bolivarianas” comenzara una serie de entregas que vayan aclarando sobre el tema del Humanismo y en particular sobre el Nuevo Humanismo; suramericano por nacimiento y patrimonio de la humanidad por derecho.  Me parece conveniente comenzar reproduciendo una reseña del fundador del Nuevo Humanismo para luego ir acercandonos a su planteo, a su doctrina que nos habla de “Intencionalidades del Ser Humano”,  de “Evolucion”, “Conciencia de Sì”,  de “Tratar a otros como se quiere ser tratado” etc.. Ojala les resulte interesante y sera mas interesante aun ir descubriendo que muchos planteos y propuestas humanistas complementan este maravilloso proceso que se ha largado en la Republica Bolivariana de Venezuela y que de alguna manera esta sirviendo de faro orientador a los hombres y mujeres “bien intencionados” en distintas latitudes.  Me parece adecuado y honesto transmitir primero desde la fuente para luego ver que se puede hacer con esta valiosa informacion y de que manera se puede complemetar y reinterpretar adaptandola a necesidades propias de los momentos y espacios que va ocupando este proceso en nuestro pueblo

Jorge Ovalle

(Vulcano)

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MARIO LUIS RODRIGUEZ COBOS (SILO)

Por Luis Ammann (Periodista y escritor)

En Apuntes de Psicología, el más reciente libro publicado por Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), el editor presenta la “biografía” del autor en treinta y tres palabras. Esa síntesis fue enviada por el mismo Silo en una actitud que ha sido reiterada: nunca tuvimos un comentario biográfico hecho por el autor que excediera de media carilla. Por eso, lo que vamos a exponer a continuación es una suerte de referencia biográfica no autorizada que se hace bajo nuestra responsabilidad y con el afán de dar alguna información más cercana a la persona y a la obra de este hombre que ha hablado y escrito sobre todos los temas excepto sobre él mismo.

En 1999, en un opúsculo titulado El Pensamiento de Silo, escribimos:
El ambiente de singularidad que rodea a Silo no proviene de sus ideas que, aceptables o no, son claras y tienen un discurso bien estructurado. Más bien, hay que buscar las razones del misterio y la ambigüedad que lo rodea en tres factores, dos ajenos a él y uno que le compete. Los factores ajenos: 1. el estado mental de las dirigencias argentinas, militares y civiles, y 2. la actitud de los medios de comunicación locales. 3. Lo que es imputable a Silo es su molesta independencia de los factores de poder y el ejercicio de su libertad.

El primero en prohibir y difamar a Silo fue el dictador Juan Carlos Onganía. Sus más pertinaces perseguidores fueron José López Rega, responsable de la banda parapolicial “triple A” y Ramón J. Camps, genocida. Estos personajes percibieron que la prédica de Silo por la “no violencia” hacia peligrar sus intereses y al sistema violento que defendían. Así, persiguieron sus ideas, amenazaron y cometieron atentados y homicidios contra los miembros del Movimiento generado espontáneamente por esas ideas.

Por otra parte, Silo es un hombre de hábitos sencillos y austeros, ajeno al espectáculo del poder y a la publicidad. No es un hombre de “relaciones mediáticas”. Finalmente, ha pensado, escrito y hablado sobre todos los temas que interesan al ser humano, rozando o incursionando decididamente el terreno de la psicología, la religión y el de la política, promoviendo siempre la metodología de la “no violencia” activa para el cambio social y personal. En suma, ha lesionado intereses, ha puesto en su lugar a los ridículos y ha ignorado a los dispensadores de fama. Pero lo irritante para el Sistema es que Silo, aunque él no se lo proponga, es un líder, un Guía espiritual. Una persona cuya conducta es inspiradora; cuyas ideas llenan un vacío y, sobre todo, dan una orientación de futuro diferente.

“Que piense, vaya y pase”, ha sido la postura pragmática. Pero que un pensamiento original, que abarca la existencia y la experiencia humana, suscite la adhesión de gentes muy diversas y dé lugar a una organización de voluntarios activa y en crecimiento, esto ha sido intolerable.

El hostigamiento corrió siempre por la misma vía: se trató de restar méritos a sus aportes, se ocultaron sus escritos y dichos para plagiarlo, se tergiversaron sus ideas-fuerza utilizándolas como slogans publicitarios. Nada de esto impidió que su visión del mundo se abriera paso y sus palabras llegaran al corazón de la gente sencilla.

La intención de degradar es la que subyace en las diferentes injurias que se le han hecho desde el poder de turno. No es, por cierto, la mirada desprejuiciada de los académicos rusos que lo distinguieron con el doctorado honoris causa en 1993. Así escribíamos en 1999.

La difusión de su ideario no violento lo llevó, en 1981, a dictar conferencias en distintas ciudades de Europa, gira que incluyó un acto en India. Fueron sucesos difíciles de encuadrar, porque Silo dio su mensaje ante miles de personas congregadas en salones y estadios cubiertos y en grandes espacios abiertos, como la playa de Choupaty, en Bombay. Se conoció así, lo que ellos mismos denominaron la “corriente no violenta de raíz latinoamericana”. Posteriormente sus conferencias han tenido por escenario universidades, centros culturales y la vía pública en casi todo el mundo, logrando una adhesión creciente que ya involucra a millones de personas en 140 países.

Recientemente, la postura de los medios de comunicación masivos parece haber cambiado y está llegando el reconocimiento de instituciones, personalidades y medios de difusión en Europa, en Asia y –más tímidamente- en nuestro país. Los medios han bajado las barreras del prejuicio y se muestran dispuestos a permitir la libertad de expresión de este pensador. En 2006, su prédica por la Paz mundial, que hizo centro en el desarme nuclear, ganó las plazas, las calles y, por primera vez, las pantallas de televisores, cines y estadios. Hoy, son millones quienes escuchan a Silo y muchos más parecen disponerse a escuchar a un hombre bueno cuya palabra inspira suavemente el espíritu.

Sus últimas exposiciones públicas en la montaña se han convertido en peregrinajes masivos. En 1999, al conmemorarse el 30º aniversario de su primera arenga pública, unas cuatro mil personas acudieron a escucharlo en “Punta de vacas”, el desolado paraje donde habló por primera vez a unas doscientas personas. En 2004 fueron alrededor de siete mil y en 2007 el número creció a más de 10 mil. El Parque allí construido recibe visitas permanentes y ha sido llamado por la prensa “Atalaya de la fe.”

Desde 2002, año en que Silo presenta El Mensaje (un rescate de la individualidad en todo acorde con su mirada social solidaria) han ido surgiendo en todo el mundo Salas urbanas y Parques. Estos espacios de meditación e inspiración espiritual se están desarrollando en los cinco continentes. Algunos de ellos son Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff y Caucaia en Sur América; Red Bluff en América del Norte; Attigliano y Toledo en Europa y, ya iniciados los proyectos, los Parques de Asia y de África.

Las referencias personales que da Silo son escuetas: su nombre es Mario Luis Rodríguez Cobos, nació en Mendoza el 6 de enero de 1938. Está casado con Ana Cremaschi, es padre de Alejandro y Federico y reside en un pequeño pueblo (Chacras de Coria) en los alrededores de Mendoza. Es escritor y, desde hace unos años, abandonó parcialmente sus actividades agrícolas.

Sus principales obras publicadas son: Humanizar la Tierra, Contribuciones al Pensamiento, El día del león alado, Experiencias guiadas, Mitos raíces universales, Cartas a mis amigos, Diccionario del Nuevo Humanismo, Habla Silo y Apuntes de Psicología. También se han editado dos tomos de sus obras completas. Estos libros se han traducido y publicado en los principales idiomas, lenguas y dialectos y es lectura corriente de jóvenes contestatarios, de la Nueva Izquierda, de humanistas, ecologistas y pacifistas. A partir del año 2002, como hemos dicho, Silo impulsa El Mensaje, una dimensión espiritual.

Si hubiera que esquematizar un perfil, diríamos que Silo es el ideólogo de una corriente de pensamiento: Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista (o Humanismo Siloísta, aunque él rechace esta denominación); un movimiento político-social no violento: el Movimiento Humanista, y una expresión espiritual: El Mensaje.

La doctrina de Silo abarca, en suma, los temas fundamentales que interesan al ser humano.

“Podemos reprogramar nuestro cerebro para cambiar el comportamiento”

Entrevista a Joe Dispenza

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Hace algo más de veinte años, Joe Dispenza (uno de los maestros de “El Secreto”) fue arrollado por un  todo terreno cuando participaba en un triatlón. El diagnóstico de los cuatro cirujanos que consultó coincidía, tenía que operarse  inmediatamente, debían implantarle barras de Harrington (de 20 a 30 centímetros desde la base del cuello hasta la base de la columna) ya que la tomografía demostraba que la médula estaba lesionada y que podría quedarse paralizado en cualquier momento.

Dispenza que era  quiropráctico sabía muy bien lo que eso significaba: una discapacidad permanente y muy probablemente con un dolor constante. Su decisión fue arriesgada: intentaría ayudar a su cuerpo a que se recuperara de manera natural, conocía bien todo lo concerniente a huesos y músculos e ideó un plan de acción que incluía autohipnosis, meditación, una dieta que ayudara a sus huesos a regenerarse y ciertos ejercicios en el agua. Se recuperó totalmente en un tiempo récord y decidió ahondar en el tema.

Durante ocho años estudió las remisiones espontáneas de enfermedades y le sorprendieron tanto los resultados que decidió volver a la universidad para intentar explicar científicamente lo que había descubierto: el poder de nuestro cerebro como director ejecutivo del cuerpo.

Joe Dispenza estudió Bioquímica en la Universidad Rutgers de New Brunswickle, en Nueva Jersey obtuvo el doctorado en Quiropráctica en la Life University de Atlanta donde se licenció magna cum laude y recibió el premio Clinical Proficiency Citation por la extraordinaria calidad de su relación con los pacientes. Miembro de la International Chiropractic Honor Society ha cursado estudios de posgrado en neurología, neurofisiología, función cerebral, biología celular genética, memorización química cerebral, envejecimiento y longevidad.

Desde 1997 ha dado conferencias ante más de diez mil personas en 17 países de los cinco continentes. A finales de mayo hablará en Madrid y Barcelona coincidiendo con la edición española de su libro Desarrolla tu cerebro.

“Podemos cambiar la mentalidad al crear nuevos cableados en el cerebro y fortalecerlos con nuestro pensamiento”

¿Cómo empezó a interesarse por el cerebro?

He entrevistado a cientos de personas que han sido diagnosticadas con enfermedades -tumores malignos y benignos, enfermedades cardiacas, diabetes, alteraciones respiratorias, hipertensión arterial, colesterol alto, dolores músculo esqueléticos raras, alteraciones genéticas para las que la ciencia médica no tiene solución…-pero cuyo cuerpo se ha regenerado por sí solo sin la ayuda de una intervención médica convencional como la cirugía o los fármacos.

¿Milagro?

Observé que una de las causas principales de esas remisiones espontáneas era que habían cambiado su forma de pensar, así que volví a la universidad e hice la carrera de neurociencias para poder explicar qué es lo que ocurría. Cuando afirmo que nuestros pensamientos se convierten literalmente en materia me baso en la más pura vanguardia científica. Básicamente esos individuos cambiaron la arquitectura neurológica de su cerebro.

Estimulante curiosidad la suya.

Todas esas personas que tenían una remisión espontánea compartían cuatro cualidades específicas.

Lo primero es que todas aceptaron, creyeron y entendieron que había una inteligencia superior dentro de ellos, da igual si la calificaban de divina, espiritual o subconsciente.

Lo segundo es que todas aceptaron que fueron sus propios pensamientos y sus propias reacciones las que crearon su enfermedad y puedo hablar y citar estudios sobre cualquiera de estos temas durante media hora. Hay un floreciente campo científico llamado psico-neuroinmunología que demuestra la conexión existente entre la mente y el cuerpo.

Le creo, pero avancemos en sus conclusiones.

La tercera característica común es que cada persona decidió reinventarse a sí misma para llegar a ser otro y los estudios actuales en neurociencias muestran que esto es totalmente posible.

Por último tenían en común que durante el periodo en que intentaban meditar o imaginar en qué querían convertirse hubo tiempos largos en que perdieron la noción del tiempo y el espacio.

¿Y eso qué significa?

El lóbulo frontal representa un 40% ciento de la totalidad del cerebro y cuando estamos de verdad concentrados o focalizados, el lóbulo frontal actúa como un control de volumen. Como tiene conexiones con todas las demás partes del cerebro puedo rebajar el volumen del tiempo y del espacio. En otras palabras los circuitos que tienen que ver con mover tu cuerpo, sentirlo, percibir lo que hay fuera y percibir el tiempo pasan a un segundo plano y el pensamiento se convierte en la experiencia en sí, es más real que cualquier otra cosa. De este modo el lóbulo frontal elimina todo lo que no es prioritario para focalizarse en un único pensamiento y es en ese momento en que el cerebro rehace su cableado.

¿En qué se traduce?

Aquello en lo que pensamos y en lo que concentramos nuestra atención con más frecuencia es lo que nos define a escala neurológica.

Un reciente estudio demuestra que las grandes ideas surgen cuando uno está relajado, pensando en otras cosas.

Entre la intención y el rendirse.

Antes se creía que la parte derecha del cerebro es la parte emocional o sentimental, el lado creativo y la izquierda, la racional o lógica. Pero de hecho el lado derecho del cerebro es el responsable de procesar la novedad cognitiva, las nuevas ideas que cuando ya están memorizadas, cuando se convierten en familiares, pasan al lado izquierdo del cerebro. Es lo que conocemos como rutina cognitiva.

¿Cambiar las marchas del coche?

Todas esas cosas que hacemos sin pensar sí. Esa es la razón de que cuando un neófito escucha música la oiga con el lado derecho del cerebro pero un músico profesional lo haga con el izquierdo. Esto significa que tenemos la oportunidad de aprender cosas nuevas y recordarlas es la manera que tiene la evolución de hacer conocido lo desconocido. Podemos cambiar nuestra mentalidad. Al crear nuevos cableados y fortalecerlos con nuestro pensamiento dándoles prioridad los que no utilizamos tienden a desaparecer.

Usted habla de inteligencia espiritual ¿qué es eso, cómo lo explica desde un punto de vista científico?

No hay nada místico en ello. Se trata de la misma inteligencia que organiza y regula todas las funciones corporales. Esta fuerza hace que nuestro corazón lata ininterrumpidamente unas cien mil veces cada día sin que nosotros pensemos siquiera en ello y se encarga de las sesenta y siete funciones del hígado aunque la mayoría de la gente ni siquiera sabe que ese órgano realiza tantas tareas. Esta inteligencia sabe cómo mantener el orden entre las células los tejidos, los órganos y los sistemas corporales porque ha sido ella quien ha creado el cuerpo a partir de dos células individuales.

¿El poder que da origen al cuerpo es el poder que lo mantiene y lo sana?

El cerebro no puede cambiar el cerebro porque es sólo un órgano y la mente no puede cambiar el cerebro porque es un producto del cerebro. Así que tiene que existir algo que está operando en el cerebro para que cambie la mentalidad.

¿Cómo define ese algo?

Jajaja esa es una pregunta muy filosófica, dos botellas de vino y quizá cuatro horas porque se trata de la búsqueda del ser. Pero por el momento es curiosamente la ciencia la que nos permite explicar que efectivamente tenemos control sobre nuestra mente y nuestro cerebro, es decir que no somos un efecto de nuestros procesos biológicos sino una causa. Básicamente más allá de mis estudios sobre las remisiones espontáneas de enfermedades lo que intento transmitirle es que nuestros pensamientos provocan reacciones químicas que nos llevan a la adicción de comportamientos y sensaciones y que cuando aprendemos cómo se crean esos malos hábitos, no sólo podemos romperlos sino también reprogramar y desarrollar nuestro cerebro para que aparezcan en nuestra vida comportamientos nuevos.

¿Y la predestinación genética?

La investigación científica de vanguardia está mostrando que la genética tiene la misma plasticidad que el cerebro. Los genes son como interruptoresy es el estado químico en que vivimos el que hace que algunos estén encendidos y otros apagados.

Se ha realizado un estudio muy interesante en Japón con enfermos dependientes de la insulina tipo dos que mostraba cómo los enfermos sometidos a programas de comedia normalizaban su nivel de azúcar en sangre sin necesidad de insulina. Veinticuatro genes activados sólo por el hecho de reírse. Los genes son igual de plásticos que nuestro tejido neuronal.

¿Cada vez que pensamos fabricamos sustancias químicas?

Así es y estas sustancias a su vez son señales que nos permiten sentir exactamente cómo estábamos pensando. Así que si tienes un pensamiento de infelicidad al cabo de unos segundos te sientes infeliz. El problema es que en el momento en que empezamos a sentir de la manera en que pensamos, empezamos a pensar de la manera en que nos sentimos y eso produce aún más química.

Un círculo vicioso.

Sí y así se crea lo que llamamos el estado de ser. La repetición de estas señales hace que algunos genes estén activados y otros apagados. Memorizamos este estado como nuestra personalidad así que la persona dice: “Soy una persona infeliz, negativa o llena de culpa” pero en realidad lo único que ha hecho es memorizar su continuidad química y definirse como tal. Nuestro organismo se acostumbra al nivel de sustancias químicas que circulan por nuestro torrente sanguíneorodean nuestras células o inundan nuestro cerebro. Cualquier perturbación en la composición química constante regular y confortable de nuestro cuerpo dará como resultado un malestar.

Estamos enganchados a nuestra química interna.

Sí haremos prácticamente todo lo que esté en nuestra mano tanto consciente como inconscientemente y a partir de lo que sentimos para restaurar nuestro equilibrio químico acostumbrado. Es cuando el cuerpo ya manda sobre la mente.

¿Propone cambiar la química cerebral con nuestro pensamiento?

Es una parte de mi trabajo no se trata sólo de cambiar la química cerebral también los circuitos cerebrales el cableado. Si podemos forzar al cerebro a pensar con otros patrones o secuencias estamos creando una nueva mente. El principio de la neurociencia es que si las células neuronales se activan conjuntamentese entrelazan creando una conexión más permanente. Una persona ante una situación por nueva que sea recurre a esa conexión es decir repite el mismo pensamiento una y otra vez y da las mismas respuestas su cerebro no cambia vive con la misma mente cada día.

¿Cómo interrumpir el ciclo?

A través del proceso de conocimiento y de la experiencia podemos cambiar el cerebro. Es buena idea examinar constantemente qué podemos cambiar dentro de nosotros. Si cada mañana nos planteáramos cuál es la mejor idea que podemos tener de nosotros mismos tendríamos otro tipo de mundo.

¿Qué preguntas debemos hacernos para sentir de otra manera?

La mayoría de las personas cree que las emociones son reales.. Las emociones y los sentimientos son el producto final el resultado de nuestras experiencias. Si no hay experiencias nuevas o vividas de otra manera vivimos siempre en la actualización de sentimientos pasados. Se trata del mismo proceso químico vez tras vez. Una pregunta que ayudaría a cambiarnos es: ¿qué sentimiento tengo cada día que me sirve de excusa para no cambiar? Si las personas empiezan a decirse: yo puedo eliminar la culpa la vergüenza las sensaciones de no merecer de no valer….si podemos eliminar esos estados emocionales destructivos empezamos a liberarnos porque son estos estados emocionales los que nos impulsan a comportarnos como animales con grandes almacenes de recuerdos. ¿Cuál es el mayor ideal de mí mismo? ¿Qué puedo cambiar de mí mismo para ser mejor persona? ¿A quién en la historia admiro y qué quiero emular?

Pero saber quién quieres ser no es suficiente para cambiar tu cableado.

No. El conocimiento es lo que precede a la experiencia. Aprender una información es personalizarla y aplicarla. Debemos modificar nuestro comportamiento para poder tener una nueva experiencia que a su vez crea nuevas emociones. El conocimiento es para la mente la experienciapara el cuerpo. Tenemos que enseñar al cuerpo lo que la mente ha entendido intelectualmente. Si seguimos repitiendo esa experiencia se archiva en un sistema nuevo en el cerebro y eso permite pasar del pensar al hacer al ser.

El siguiente paso es cambiar hábitos de comportamiento tiene que haber acción.

El hábito más grande que tenemos que romper es el de ser nosotros mismos porque la neurociencia y la psicología dicen que la personalidad ya esta formada antes de los 35 años eso significa que tenemos los circuitos hechos para poder enfrentarnos a cualquier situación y por lo tanto vamos a pensar a sentir y actuar de la misma manera el resto de nuestros días. Pero los últimos estudios muestran que es posible cambiar la personalidad en todas las etapas de la vida para eso hay que convertir el hábito inconsciente en algo consciente llegar a tener conciencia de esos pensamientos y sentimientos inconscientes.

¿Eso son 20 años de psicoanálisis?

Aunque llegues a entender intelectualmente que tu padre era muy dominante eso no cambia tu condición. El primer paso siempre es aprender. Mientras vamos aprendiendo nueva información y empezamos a pensarlala contrastamos con nuestras creencias y la analizamos estamos cambiando nuestro cableado construyendo una nueva mente. Una vez esa nueva mente está establecida tenemos que empezar a pensar cómo mostrarla y ahí entra el cuerpo. Cualquier proceso de cambio requiere el desaprender y el reaprender.

Estados Unidos se retira del Consejo de Derechos Humanos de la ONU

(Rebelion)

22-06-2008

Graciela Ramírez

Resumen Latinoamericano

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Estados Unidos acaba de retirarse del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. El airado portazo del gobierno de Bush refleja la debilidad, la decadencia y la profunda crisis en la que está sumido el país más poderoso del planeta.

Lejos de mostrar la fortaleza, que sólo tiene en el plano armamentista como potencia imperial, la retirada de EE.UU. del CDH deja a las claras el enorme desprestigio de la administración Bush, a tenor de los propios estadounidenses, la peor de su historia.

El cineasta Michael Moore comenta desde su web que acaban de cumplirse 1347 días de guerra y ocupación militar en Iraq. “Hemos estado más tiempo en Iraq del que nos llevó toda la Segunda Guerra Mundial. [...] Después de tres años y medio ni siquiera podemos tomar una simple carretera. [...] Es una guerra perdida porque nunca tuvo el derecho a la victoria; perdida porque fue iniciada por hombres que nunca han estado en una guerra, por hombres que se esconden detrás de otros enviados para luchar y morir (1).

El descrédito del gobierno de Bush desde su ilegal y falsa guerra contra el terrorismo está llenando de vergüenza al propio pueblo estadounidense. Los informes, cada día más abundantes de organismos internacionales, denuncian métodos aberrantes de tortura, vuelos secretos de la CIA, multiplicación de campos de concentración como los de Abu Ghraib y Guantánamo, se suman a su histórica complicidad con el Estado sionista de Israel contra el pueblo palestino. En el informe de Amnistía Internacional del 2008, las violaciones de EEUU a los derechos humanos ocupan varias páginas (2).

El mismo país que se arroga la facultad de certificar la conducta del mundo en esta materia, es el que hoy pretende desprestigiar la labor que viene desarrollando la CDH. Con esto demuestra, una vez más, sus incontables torpezas diplomáticas y realiza una nueva ofensa a las Naciones Unidas.
¿Por qué se ha retirado?

En realidad, muchos observadores lo preveían desde la misma hora en que le fue asignado un puesto como observador ante el Consejo, en esta ocasión, no tenía posibilidades de manipular en favor de sus intereses como lo hizo en la extinta Comisión de Derechos Humanos. La misma desdichada Comisión en que terroristas de origen cubano como Armando Valladares o Luis Zúñiga Rey, ocupaban los máximos puestos, para escarnio de la Patria de Lincoln.

EE.UU. carece de capacidad moral para enfrentar las críticas sistemáticas del actual Consejo y sus Relatorías sobre la violación de los derechos humanos. No tiene argumentos para responder ante las resoluciones del Comité de Derechos Humanos de la ONU y del Grupo de Detenciones Arbitrarias sobre el tratamiento cruel e inhumano dado a los prisioneros de la Base Naval de Guantánamo, aún no ha respondido al dictamen del grupo sobre el carácter arbitrario e ilegal de las detenciones de los Cinco cubanos (3). Tampoco ha dado respuesta a los informes críticos de otras relatorías, como el de Martin Scheinin, Relator contra Terrorismo.

El grado de disgusto de EE.UU. con el Consejo aumentó ante la victoria aplastante de Cuba durante el sexto período de sesiones (4). Esto provocó la inmediata reacción de la congresista cubano-americana Ileana Ros Lehtinen, quien impulsó una resolución ante la Cámara de Representantes para suspender indefinidamente los fondos que EE.UU. está obligado a dar al Consejo.

Al retirarse y solicitar la anulación de sus compromisos económicos, no hacen más que fortalecer la credibilidad del Consejo de Derechos Humanos ante la comunidad internacional, que lejos de lamentarse, ha decidido con la Sra. Louise Arbour al frente, defender su honorabilidad, su independencia y su prestigio.

Mientras preparaba la información para este artículo venía a mi memoria la denuncia realizada por el canciller cubano Felipe Pérez Roque hace a penas un mes, sobre la confabulación de diplomáticos norteamericanos para rebajarle la condena a terroristas como Santiago Álvarez y la entrega de sumas de dinero, utilizando a los propios diplomáticos como vulgares mulas, a personas a sueldo del gobierno de EE.UU. como la Sra. Martha Beatriz Roque (5).

Resulta paradójico que el país que pretende imponer su falsa guerra contra el terrorismo y se dice máximo defensor de los derechos humanos mantenga encarcelados desde hace diez años a Cinco cubanos que intentaron advertir a su pueblo sobre los planes terroristas que se fraguan en Miami, abandone un organismo como el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, le quite sus fondos y, éstos, mucho más abultados, terminen en manos de terroristas y mercenarios.

Gore Vidal nos decía en relación con el doble rasero de la administración Bush y su profunda decadencia: “El caso de los Cinco es una prueba más de que tenemos una crisis de derecho, una crisis política y una crisis constitucional” (6).

Notas

(1) Carta de Michael Moore – 10 -06-200.

(2) Informe Amnesty International 2008 – 28-05-200.

(3) Opinión del Grupo de Detenciones Arbitrarias de la ONU – 27-05-200.

(4) Victoria de Cuba sobre la necesidad de poner fin al ilegal bloqueo estadounidense sobre la isla.

(5) Cuba emplaza a Bush y su Gobierno. Conferencia de Prensa de Felipe Pérez Roque, Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba. 22-05-200.

(6) Gore Vidal, escritor y dramaturgo estadounidense.

El Che desconocido

(Enviado por Jose Nazar)

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Néstor Kohan (Colectivo AMAUTA) :: 14.06.08

Un análisis del Che desconocido y de sus «Cuadernos filósoficos» de Bolivia.

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Guevara desde el siglo XXI

Ernesto Che Guevara es un revolucionario del siglo XXI. Su concepción de la resistencia anticapitalista a escala global, su oposición a la prepotencia del imperialismo norteamericano, sus esperanzas en la nueva subjetividad o el cuestionamiento radical de toda “razón de Estado” y toda burocratización del socialismo, ¿no son temas, inquietudes y problemas de nuestro tiempo? Incluso su preocupación por la calidad de la producción y sus análisis sobre la necesidad de generar entusiasmo en los trabajadores como palanca fundamental del desarrollo se adelantaron varios años a las propuestas del ingeniero Tai Chi Ohno que con el toyotismo revolucionaron la producción industrial postfordista. El cuadrito “empleado del mes” y otros premios simbólicos del Mc Donald no son más que las caricaturas capitalistas de los incentivos morales propiciados por Guevara en el socialismo.
¿Cómo llegó el Che a conclusiones tan lúcidas y actuales? ¿Cómo pudo vaticinar en 1965 el regreso de la Unión Soviética al capitalismo? ¿Qué concepción social y qué metodología empleaba Guevara en sus análisis?
Estudiar y repensar esos presupuestos del Che resulta imprescindible para cualquier pensamiento social contemporáneo que pretenda estar a la altura de nuestra época. Para ello se torna impostergable explorar las múltiples dimensiones de su personalidad. Principalmente aquellas desconocidas que no muestran ni el cine de Hollywood ni las biografías mercantiles que inundan el mercado.
Tuvieron que pasar varias décadas desde su asesinato para que comenzaran a aflorar, tímidamente, otras facetas de su vida. El Che como estudioso del capitalismo, analista de la transición al socialismo, teórico de los problemas de la revolución mundial y polemista al interior del marxismo. Recién hoy se comienza a explorar y discutir una nueva dimensión de su personalidad multidimensional. Guevara como estudioso sistemático del marxismo, lector de los clásicos del pensamiento social y apasionado explorador de la literatura filosófica revolucionaria. En suma, el Che no sólo como combatiente armado por el socialismo, que sin duda lo fue, o como “guerrillero heroico” (como se lo homenajea cotidianamente en su querida Cuba), sino también como pensador marxista, la más desconocida.
Hace poco que se le reconoce el primer nivel que logró alcanzar en cuestiones teóricas. A ello contribuyeron investigaciones que reconstruyen sus intervenciones en el “el gran debate” de 1963-64 sobre la teoría del valor, el mercado y la planificación en la transición socialista (donde también polemizaron el economista belga Ernest Mandel y el académico de la Sorbona Charles Bettelheim). Esos estudios destacan sus lecturas marxistas sistemáticas. También han sido importantes los testimonios de sus compañeros —como Orlando Borrego— que relatan los seminarios sobre El Capital que el Che estudió junto con Fidel Castro y el profesor hispano-soviético Anastasio Mansilla. Finalmente, el marxismo sutil y refinado del Che ha podido reconstruirse a partir de escritos suyos desconocidos, poco difundidos o directamente inéditos.

Los escritos inéditos

Entre estos últimos merecen destacarse una serie de cartas donde Guevara expone su concepción de la filosofía y de la historia del marxismo (por ejemplo la carta a Armando Hart Dávalos, fechada en Dar-Es-Salaam, Tanzania, el 4/12/1965). También su crítica al Manual de economía política oficial en la URSS, en el cual el Che analiza, con El Capital de Marx en la mano, los graves errores teóricos del marxismo soviético vaticinando el regreso de la URSS al capitalismo [ver CARTOGRAFÍA]. No debe olvidarse tampoco la biografía sobre Marx y Engels que escribe el Che, inspirándose en Franz Mehring [ver CARTOGRAFÍA]. Y, finalmente, sus Cuadernos de notas de Bolivia [ver CARTOGRAFÍA], la frutilla de la torta que corona una larga y meditada reflexión sobre los clásicos del marxismo y sus precursores, como el filósofo G.W.F. Hegel, ya presente en su carta a Hart Dávalos.

Los Cuadernos de notas de Bolivia

Sus escritos de Bolivia están formados por tres cuadernos de notas, uno verde, uno rojo y otro rosado. Al capturarlo, fueron apropiados por el ejército boliviano. A diferencia del Diario del Che en Bolivia (exclusivamente político-militar), este otro material permaneció en la penumbra de un gabinete militar durante años como “trofeo” y “botín de guerra”.

De esos cuadernos, uno está dedicado a la poesía. Fue publicado recientemente con el título El cuaderno verde del Che con prólogo de Paco Ignacio Taibo II [Buenos Aires, Seix Barral, 2007]. Sin embargo, en los originales que aun retiene el ejército boliviano, el cuaderno verde contiene algo distinto: un plan de estudio sobre el materialismo histórico. En el original, las poesías están en un cuaderno rosado. ¿Quizás existan varios cuadernos verdes del Che en Bolivia o hubo acaso una equivocación editorial? Eso sólo lo sabe el ejército boliviano.
En el cuaderno rojo se encuentran los extensos extractos de autores leídos por Guevara y sus reflexiones sobre ellos. Las citas están escritas en tinta de bolígrafo azul, los balances del Che sobre los autores, como no podía ser de otro modo, en color rojo.
La única vez que se publicaron estas notas teóricas de Bolivia fue en Italia [ver CARTOGRAFÍA], traducidos y con una muy mala edición (que citaba los libros leídos por el Che en ediciones europeas, en lugar de hacerlo en el original en castellano). Como parte de un ambicioso plan editorial, próximamente el Centro Che Guevara de La Habana (dirigido por su esposa Aleida Guevara y por la investigadora María del Carmen Ariet) junto con la editorial Ocean Press publicarán este material teórico en su idioma original y lo volverán accesible para el público latinoamericano.

El marxismo latinoamericano del Che

Los Cuadernos filosóficos (tanto el rojo como el verde) de Bolivia expresan el punto de llegada y la continuidad con notas, planes y papeles anteriores, redactados en Tanzania, Praga y Cuba, antes de partir a Bolivia. Este núcleo de continuidad está sintetizado en un plan general sobre la historia dividido en cinco partes. Plan que es, al mismo tiempo, el índice de un futuro libro de crítica de la economía política (así lo piensa inicialmente el Che) y un programa de investigación historiográfico sobre el marxismo, el capitalismo, el socialismo y la transición de uno a otro sistema mundial. Ese plan de investigación —centrado en la concepción materialista de la historia de Marx y su teoría de los modos de producción, interpretada por el Che de manera totalmente distinta a la de Stalin— constituye el hilo rojo que entreteje las reflexiones filosóficas de Tanzania, los materiales críticos de la economía política de Praga y las lecturas y reflexiones teóricas de Bolivia.
Los autores leídos, extractados y comentados por el Che en estos Cuadernos son: el sociólogo estadounidense C.Wright Mills, el filósofo húngaro György Lukács; Friedrich Engels; su amigo Fidel Castro; el dirigente bolchevique ruso León Trotsky; los profesores soviéticos de filosofía Mark Moisevich Rosental, G.M. Straks y Mikhaíl Aleksandrovich Dynnik, finalmente el ensayista boliviano (integrante del PC Boliviano) Jorge Alejandro Ovando Sanz.

Si sobre Wright Mills el Che opina que su antología Los marxistas constituye “una clara muestra de la intelectualidad liberal de izquierda norteamericana” en el caso de la obra El joven Hegel de Lukács, Guevara sostiene que “Es un libro de mucha profundidad que analiza exhaustivamente la filosofía hegeliana de su juventud y trata de explicarla. Contribuye a iniciar en la difícil filosofía hegeliana, explicando incluso su vocabulario junto con su metodología. Presenta análisis muy sugerentes, entre los que está la afirmación de que la dialéctica hegeliana no es solo la inversa de la materialista, sino que tiene sus propias leyes y su mecánica, hundiéndose en mistificaciones que la convierten en un pantano intransitable”.

En cuanto a la Historia de la revolución rusa de Trotsky, Guevara opina que “Es un libro apasionante pero del cual no se puede hacer una crítica pues está de por medio la calidad de actor [subrayado del Che] que tiene el historiador. De todas maneras, arroja luz sobre toda una serie de hechos de la gran revolución que estaban enmascarados por el mito. Al mismo tiempo, hace afirmaciones aisladas cuya validez es total al día de hoy. En resumen, si hacemos abstracción de la personalidad del autor y nos remitimos al libro, éste debe considerarse una fuente de primer orden para el estudio de la revolución rusa”.

Finalmente, en relación con el libro de Ovando Sanz del PC boliviano, el Che lo cuestiona como un “Libro monocorde, con una tesis interesante sobre el tratamiento de Bolivia como Estado multinacional y el [ilegible], aquí expresa que la Reforma Agraria boliviana es un mito, cosa que habría que investigar más a fondo y estadísticamente. Se pudo haber hecho un folleto de 50 pgs. pero el autor nos obsequia con 450, desilvanadas, repetidas y con profusión de estas”.

Su laboratorio mental

Estos Cuadernos filosóficos de Bolivia constituyen un indicio importante para continuar explorando el laboratorio mental del Che Guevara. En la tradición marxista existen muchos antecedentes de manuscritos inéditos que hicieron historia. Por ejemplo los Manuscritos económico-filosóficos [1844] y las Tesis sobre Feuerbach [1845] de Marx; los Cuadernos filosóficos [1914-16] de Lenin, los Cuadernos de notas filosóficas [1933-1935] de Trotsky, las Tesis sobre el concepto de historia [1940] de Benjamin o los Escritos económicos inéditos [1960] de Mao. Los Cuadernos filosóficos del Che en Bolivia juegan un papel análogo y se inscriben en esa prolongada tradición de pensamiento político donde la reflexión escrita ha sido tan fundamental.

En su conjunto estos Cuadernos filosóficos, aun inacabados debido a su asesinato, expresan la madurez del Che, su reelaboración de la concepción materialista de la historia leída e interpretada desde América latina y un mapa de sus búsquedas teóricas. Al leer estas páginas queda completamente desdibujada la ficción que lo caracteriza como un revolucionario improvisado, un marxista aficionado y un fanático militarista sin ideología. Por el contrario, Guevara conocía en profundidad a los principales exponentes de la tradición marxista (desde Marx y Engels a Lenin, desde Trotsky a Lukács, desde Fidel Castro a Rosa Luxemburg).

Lo más llamativo y lo que más polémica generará será seguramente su balance sobre León Trotsky, además de sus lecturas de Hegel a través del principal marxista hegeliano del siglo XX, el húngaro György Lukács.

Desde lo más profundo de la selva de Bolivia, en medio de las feroces persecuciones del Ejército, la CIA y los rangers norteamericanos, con una mano en su fusil y con la otra en sus libros de filosofía, el Che nos sigue interpelando.

CARTOGRAFÍA SOBRE CHE GUEVARA

Sitios de internet donde encontrar sus escritos:

http://amauta.lahaine.org

http://www.marxists.org

La mejor biografía:- Paco Ignacio Taibo II: Ernesto Guevara, también conocido como el Che. Ed.Planeta. La mejor de todas y la más completa, aunque no profundice en el marxismo teórico de Guevara (directamente ausente en el resto de las biografías).

La mejor edición de su obra:- El Che en la Revolución Cubana. Siete tomos. Ediciones del Ministerio del Azúcar, Cuba. Realizada por su ayudante Orlando Borrego en vida del Che. Esta edición contó con algunos cientos de ejemplares. Sólo circuló entre militantes cubanos. Contiene materiales todavía inéditos en otras ediciones “completas”.
- Proyecto editorial Centro Che Guevara de La Habana – Ocean Press. Este plan ha comenzado a publicar su obra inédita, además de la ya conocida.

Últimas ediciones de escritos inéditos:-
Ernesto Che Guevara: Apuntes críticos a la economía política. La Habana, Ocean Press, 2006. Extenso libro (431 pág.) que reproduce las notas críticas de Guevara al Manual de economía política oficial en la Unión Soviética. En este libro Guevara vaticina (¡en 1965!) el regreso de la URSS al capitalismo.
- Ernesto Che Guevara: Una síntesis biográfica de Marx y Engels. Bogotá, Ocean Sur, 2007. Biografía de Marx y Engels, redactada por el Che Guevara.
- Ernesto Che Guevara: Prima di morire. Appunti e note di lettura [Antes de morir. Apuntes y notas de lectura]. Milano, Feltrinelli, 1998. Este libro, todavía inédito en castellano, aunque próximamente coeditado por el Centro Che Guevara y Ocean Press, contiene el diario filosófico que Guevara iba redactando en Bolivia en paralelo al diario militar. Este diario filosófico (hasta hoy apropiado por el ejército boliviano) contiene escritos y notas de lectura del Che sobre György Lukács, Ch. Wright Mills, Fidel Castro; León Trotsky, Friedrich Engels, M.M.Rosental y G.M. Straks; Jorge Ovando Sanz; M.A.Dynnik y poemas de Rubén Darío.

Algunos estudios sobre el Che Guevara:-
Michael Löwy: El pensamiento del Che Guevara. Editorial Siglo XXI (ed.varias)
- Néstor Kohan: Ernesto Che Guevara: El sujeto y el poder. Bs.As., Nuestra América, 2005. Prólogo de M.Löwy.
- Orlando Borrego: Che Guevara, el camino del fuego. Bs.As., Hombre Nuevo, 2002.
- Fernando Martínez Heredia: Che y el socialismo. Bs.As., Dialéctica, 1993.
- Carlos Tablada Pérez: El pensamiento económico del Che. Nuestra América (ed. varias). Prólogos de F.Martínez Heredia, Aurelio Alonso, Néstor Kohan y Celia Hart

LA VERDAD Y LAS DIATRIBAS – Reflexiones del compañero Fidel

Especial para Cubadebate

2008-06-21

Se conoce que en los países industrializados y ricos las personas invierten en alimentos, como promedio, alrededor del 25 por ciento de sus ingresos. Los que pertenecen a los pueblos que fueron mantenidos por aquellos en el subdesarrollo económico, requieren para este fin hasta el 80 por ciento de sus ingresos. Muchos pasan hambre física y sufren enormes diferencias sociales. Las tasas de desempleo son, como norma, dos o tres veces mayores; la mortalidad infantil se expresa en proporciones todavía más altas, y la perspectiva de vida se reduce hasta dos tercios de la que disfrutan aquellos. El sistema es sencillamente genocida.

En la reflexión que escribí hace tres días, dije: “Nuestro país ha demostrado que puede resistir a todas las presiones y ayudar a otros pueblos.” ¿Puede Europa afirmar lo mismo?

En el informe publicado por la UNESCO ayer 20 de junio, se afirma que Cuba, entre todos los países de América Latina, ocupa el primer lugar tanto en matemáticas y lectura de tercer grado, como en matemáticas y ciencias de sexto grado, entre más de 200 mil niños de 16 países examinados a lo largo de dos años, con más de 100 puntos por encima de la media regional. Es la segunda vez que la UNESCO otorga ese reconocimiento a nuestra patria.

Se comprenderá que ningún país donde los derechos humanos sean sistemáticamente violados alcanzaría tan elevados niveles de conocimiento.

¿Por qué se bloquea a Cuba durante 50 años?

¿Por qué se le calumnia?

¿Por qué se le obstaculiza todo acceso a la información técnica y científica?

¿Por qué se le quiere conducir a un sistema económico y social insostenible, que no ofrece solución alguna a los problemas de la humanidad?

Por algo millones de ciudadanos bolivianos, ecuatorianos, uruguayos, argentinos, brasileños, centroamericanos y otros de América Latina han emigrado a Europa, de donde ahora podrían ser brutalmente devueltos a sus países de origen si no cumplen todos los requisitos que la nueva ley antiinmigrante exige.

Lo que es peor: una cifra varias veces mayor de ciudadanos de México, Centro y Suramérica han emigrado a Estados Unidos cruzando fronteras, muros y mares, sin documentación alguna ni Ley de Ajuste que los privilegie y estimule a emigrar, y de los cuales mueren más de 500 cada año. Adicionalmente, miles perecen cada año en México y Centroamérica, víctimas del crimen organizado, en la disputa por el mercado de drogas de Estados Unidos, cuyo consumo las más altas autoridades de ese país no son capaces ni quieren combatir.

El subprocurador José Luis Santiago Vasconcelos declaró que el tráfico de personas es el segundo rubro ilegal más lucrativo. Cuando se trata de cubanos, las ganancias son comparables a las del narcotráfico: “Cobran hasta 10 000 dólares por individuo.”

El dinero procede de Estados Unidos. Pienso que México no puede convertirse en paraíso del tráfico de inmigrantes, cuando hasta los propios guardacostas norteamericanos interceptan y devuelven los que son capturados en el mar.

México no está obligado a permitir que le impongan una versión de la política de pies secos y pies mojados.

En Cuba no existe el crimen organizado ni la impunidad para el tráfico de drogas. Lo ha combatido con eficacia sin ensangrentar la nación. Solo por cinismo el gobierno de Estados Unidos no lo reconoce.

No escribí ninguna diatriba contra Europa, dije sencillamente la verdad. Si esta ofende, no es mi culpa.

Por ahorrar espacio, en la reflexión de ayer no mencioné siquiera la exportación de armas, los gastos militares y las aventuras bélicas de la OTAN, a las que se añaden los vuelos secretos y la complicidad de Europa con las torturas del gobierno de Estados Unidos.

Ignoro si alguien fue arrestado en cualquier punto del país por violar alguna ley. Nada tiene que ver con la reflexión que solicité se divulgara sólo por Cubadebate. Relacionar ambas cosas es arbitrario. Utilizaré ese sitio en Internet al ritmo que considere pertinente. No abusaré de la paciencia de nadie. No cobro un centavo, mi trabajo es gratuito.

No soy ni seré nunca jefe de fracción o grupo. No puede deducirse, por tanto, que haya pugnas dentro del Partido. Escribo porque sigo luchando, y lo hago en nombre de las convicciones que defendí toda mi vida.

Alan Woods: “Las bases han salvado la revolución en cada momento clave”

Barcelona, 21 Jun. ABN (Westalia Pinto).- El dirigente de la Corriente Marxista Internacional (CMI) Alan Woods afirmó que en Venezuela durante los últimos 10 años “quien ha salvado la revolución en cada momento clave han sido las bases, los millones de obreros, campesinos, pobres y jóvenes que realmente creen en el socialismo”.

La reflexión la expuso este sábado durante un encuentro que sostuvo con trabajadores del sector automotriz, en la Zona Industrial Los Montones de Barcelona, estado Anzoátegui, donde disertó sobre el proceso revolucionario venezolano.

El británico expresó que “creo que la revolución venezolana, es una gran revolución que ha hecho muchas cosas positivas pero también tenemos que reconocer, si somos honestos, que es una revolución inacabada”.

Explicó que aún falta dar el salto cualitativo que permita avanzar hacia una sociedad sin clases, y destacó que “no se puede hablar de socialismo ni de revolución auténtica en Venezuela, mientras que el poder económico sigue estando en manos de unos cuantos”.

“La tarea que aún tenemos que hacer aquí, para que la revolución fuese una realidad, es ni más ni menos que la expropiación de la tierra, la banca y los grandes monopolios, hasta que eso no se haga, la situación continuará siendo problemática”, apuntó.

El ideólogo comentó que uno de los mayores problemas de la revolución, además de la burocracia y la corrupción, es el reformismo que comprende “gente que se viste de camisas rojas pero en la práctica ni son chavistas, ni son socialistas”.

Señaló que esta situación supone un tipo de sabotaje sistemático a los decretos del Presidente, que no se llevan a la práctica, generando desanimo, desmotivación y desorientación entre las masas.

“La revolución aquí (en Venezuela) ha llegado a una encrucijada y que hay que decidir si vamos a movilizar a la clase obrera de una vez para expropiar al capital o si vamos a seguir con la vía del reformismo, que al fin y al cabo conducirá al fracaso en noviembre y pondría en peligro todas las conquistas de la revolución” – acotó.

El líder de la CMI recordó que lleva 10 días recorriendo el país e intercambiando opiniones con las comunidades y la masa laboral venezolana, jornada que continuará hasta la presentación de su libro Reformismo o Revolución, en los próximos días.

Gobierno boliviano denuncia intento de asesinato de presidente Evo Morales

Informó el viceministro Sacha Llorenti

Las autoridades detuvieron en el aeropuerto de El Trompillo, en Santa Cruz, a dos miembros de la ultraderechista Unión Juvenil Cruceñista, a quienes se les incautó un arma con mira telescópica.

Prensa Web RNV/Telesur 20 Junio 2008, 03:14 PM

Foto: Telesur

Los elementos recabados en torno a la detención de dos miembros del grupo de la ultraderechista Unión Juvenil Cruceñista (UJC), detenidos este jueves en el aeropuerto de El Trompillo, en Santa Cruz, en posesión de un arma de fuego, llevan a la conclusión de que se pretendía acabar con la vida del presidente Evo Morales.

Así lo denunció este viernes el viceministro de Coordinación Gubernamental con Movimientos Sociales, Sacha Llorenti, quien explicó que a los detenidos les fue incautado un fusil con mira telescópica y 300 cartuchos, en el lugar donde minutos después arribó el mandatario boliviano, procedente de un acto en la cruceña localidad de Bicito.

Llorenti explicó que “aparentemente estas personas tenían que trasladarse al edificio del cine Center, que es el más alto de la zona, cuya azotea ofrece una vista panorámica del aeropuerto El Trompillo”.

“De lo que estamos hablando es de una situación de extremo peligro del Presidente de la República, todo apunta a concluir que se trata de una tentativa de magnicidio”, aseguró Llorenti.

El viceministro precisó que uno de los detenidos responde al nombre de Junior Vaca, quien junto a su compañero, fueron dejados en libertad por el Ministerio Público de Santa Cruz, luego de que la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC), los detuvo.

“Lo dramático, todavía no podemos hallar una respuesta a eso, es que fueron remitidas a la Fiscalía de Distrito de Santa Cruz y fueron puestas en libertad inmediatamente”, lamentó.

“Creemos que se trata de un hecho muy serio que debe ser profundamente investigado”, insistió el viceministro de Coordinación Gubernamental.

Violencia precedió detenciones

De acuerdo con el relato de la delegada presidencial en Santa Cruz, Gabriela Montaño, antes de la detención de los dos unionistas, una docena de miembros del grupo de choque de los dirigentes cívicos de Santa Cruz se manifestaron en El Trompillo en contra de la llegada del jefe de Estado.

Los manifestantes de ultraderecha lanzaron petardos y estribillos. Además, según la Agencia Boliviana de Información (ABI), fueron capturadas imágenes de miembros del grupo de choque, portando armas.

Plan de desestabilización

Este jueves el ministro de Gobierno, Alfredo Rada, denunció la existencia de un plan de desestabilización organizado por las autoridades departamentales de la denominada “media luna”, que durante los últimos meses han impulsado consultas ilegales sobre estatutos autonómicos al margen de la Constitución Política del Estado.

Rada afirmó que la oposición busca generar conflictos sociales y violencia en el país a través de la realización de paros y movilizaciones en algunas regiones.

Como ejemplo, dijo que ciertos grupos, de manera violenta, tratan de evitar la llegada del presidente Evo Morales a diferentes poblaciones del territorio, tal como ocurrió en mayo pasado cuando grupos de ultraderecha arremetieron contra campesinos en la localidad de Sucre, despojándolos de sus vestimentas, obligándolos a arrodillarse y a gritar consignas en contra del mandatario.

Dijo que dará a conocer este viernes los detalles de este “plan desestabilizador que esta tejiendo la ´media luna´”, específicamente, por los prefectos de Beni (norte), Ernesto Suárez; Pando (norte), Leopoldo Fernández; Tarija (sur), Mario Cossío; y Santa Cruz (sur), Rubén Costas, además de opositores y cívicos.

Sin embargo adelantó que “es un plan que está empezando y escalando mediante paros cívicos”, como el que se llevó este jueves en Cobija (Pando) donde grupos opositores se movilizaron para atender a una movilización convocada por el Comité Cívico.

Chávez: el pueblo pulverizará a secesionistas vendepatria el 23 de noviembre

Presentados candidatos del PSUV en Táchira

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Desde San Cristóbal, donde asistió a la presentación de los candidatos y candidatas del PSUV a las alcaldías y a la gobernación del Táchira, el Comandante Chávez advirtió, que los apátridas están preparando el puñal secesionista en esa entidad, así como en Zulia, Barinas y Apure, por lo cual instó a batallar con la unidad del Partido Socialista, para derrotar estas pretensiones planificadas desde el Pentágono y la Casa Blanca.

(Foto:RNV)

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20 de junio de 2008 / “No estamos dispuestos a dejarnos despojar ni un milímetro más del territorio nacional”, aseguró el Comandante Chávez desde San Cristóbal, al advertir que factores de la oposición, alineados con los planes secesionistas del gobierno imperial de EEUU, buscan desesperadamente recuperar la gobernación del Táchira, para luego intentar la separación de Venezuela, tal como está ocurriendo en Bolivia.

“Ellos vienen en serio, con mucha fuerza, con el plan elaborado en el Pentágono y la Casa Blanca…”-dijo, al advertir que las últimas noticias en Bolivia, dan cuenta de la captura de dos francotiradores que buscaban asesinar al presidente constitucional Evo Morales, y las autoridades secesionistas de Santa Cruz los liberaron posteriormente.

“La fiscalía y las autoridades de Santa Cruz ya actúan como si fueran una República aparte…Están dividiendo a Bolivia..Lo que pasa en Bolivia es grave, y es la estrategia norteamericana en marcha en varios continentes”, acotó, alertando que ese plan tiene apoyo de los vendepatria en cada país.

“Estamos seguros que finalmente el pueblo boliviano y el líder que es Evo, su presidente, derrotarán a esos apátridas que tratan de dividir al gran país que es Bolivia, hija predilecta del Liberador”.

Apátridas preparan el puñal secesionista:

“Los vendepatria quieren recuperar al estado Táchira para luego, con el puñal de la traición, tratar de separarlo de Venezuela, y junto al Zulia, formar un enclave norteamericano”.

“Ése es el plan de la oposición apátrida y traidora. No lo lograrán, porque serán pulverizados por el pueblo patriota del Táchira el próximo 23 de noviembre”.

Chávez aseguró que ese día, será elegido un gobernador patriota como Leonardo Salcedo, el candidato socialista, de quien pronosticó será el nuevo mandatario regional que continuará la obra de Ronald Blanco La Cruz.

Además, envió un saludo personal a otros candidatos socialistas: en Zulia a Giancarlo Di Martino, a quien también auguró una victoria ante las fuerzas contrarrevolucionarias que allí gobiernan, a Jesús Aguilarte Gámez, candidato a la reelección en Apure, así como los postulados para los estados Mérida y Barinas.

“Toda la región, desde el Golfo de Venezuela, pasando por Zulia, Mérida, Táchira y Barinas, es territorio que el imperialismo ha visualizado en las fronteras de Colombia, con apoyo del paramilitarismo y fuerzas imperialistas, para tratar de partir a Venezuela en pedazos”

Dijo, que estos elementos apátridas y quinta columnas, tienen un poderoso respaldo de los medios de comunicación de tendencia derechista, empeñados como están en el derrocamiento del Gobierno Bolivariano. Por eso, advirtió, que es importante no menospreciar al enemigo, e instó a los socialistas a reforzar el mecanismo estratégico de las patrullas en las mesas y centros electorales, para garantizar una votación sólida y contundente.

Una nueva forma de alianza política:

El comandante Chávez hizo un aparte para referirse al tema de las alianzas, y manifestó su posición expresando que estos acuerdos no pueden ser “alianzas de cúpulas”.

“El PSUV tiene que ver más allá del marco de la Alianza. Hay que salir a la búsqueda de las clases medias, que no están en ningún partido político, ni de izquierda ni de derecha. Cientos de miles que no militan en ningún partido… hay que ir por ellos a las universidades, a las fábricas..a todos los movimientos sociales, ecologistas”.

“Se trata de construir una patria bonita para nuestros hijos”.

Reiteró el llamado al resto de los partidos políticos de la llamada Alianza, para integrar un solo partido, aun cuando insistan en mantener sus parcelas partidistas. “Yo les respeto ese derecho, pero les recuerdo eso porque algunos dan declaraciones altaneras, hablando de la unidad. Y si quieren unidad ¿por qué no se vinieron para acá a conformar el PSUV si es que tanto quieren la unidad del pueblo?”, se preguntó.

Advirtió, que una de las causas de las derrotas populares en el siglo 20 fue la incapacidad de la dirigencia de izquierda venezolana para lograr la unidad, “y lo que hicieron siempre, siempre, siempre, fue dividir al pueblo con una actitud verdaderamente contrarrevolucionaria. Ésa fue la verdadera causa de las derrotas del pasado”.

Comentó su sorpresa por la decisión del Partido Comunista de Venezuela (PCV) de lanzar una candidatura distinta a la gobernación del Táchira. “No hagan el ridículo, camaradas. ¡Quién entiende eso! Apoyen todos a Leonardo Salcedo, que fue elegido por la base del pueblo. Él es el candidato. No hay más candidato”. Exclamó.

Llamó al Vicepresidente Müller Rojas a continuar armando la unidad con la Alianza política, pero le sugirió no perder tiempo con factores que, como en el caso de algunos dirigentes del Partido Patria Para Todos (PPT), se hacen pasar por luchadores de la unidad revolucionaria, pero intentan aglutinar descontentos con precandidatos que no resultaron elegidos en el PSUV para conformar un bloque contrario a la unidad.

Igualmente, el Comandante Chávez dijo adiós definitivo al gobernador de Guárico, Eduardo Manuitt, quien ha declarado posiciones contrarias a los intereses del PSUV, así como el gobernador de Carabobo, Acosta Carlez, de quien dijo le quedó grande el estado Carabobo.

“Tenemos que ganar por nocaut en todo el país, en cada alcaldía y gobernación…”, instó, reclamando la presencia de los militantes verdaderamente socialistas.

“No se trata de ganar elecciones, impedirle al enemigo que divida al país, eso es un primer paso, porque luego viene el compromiso profundo, el objetivo que va mucho más allá: construir el socialismo en Venezuela desde el barrio y la alcaldía”.

Manifestó, que cada programa de gobierno local, municipal o regional, deberá estar enmarcado en el Proyecto Nacional Simón Bolívar, para trabajar en función de líneas estratégicas del primer Plan Socialista de la Nación, aprobado por la Asamblea Nacional en 2007. Para trabajar profundamente con el pueblo venezolano, mejorar sus condiciones de vida, con solidaridad y justicia, dijo.

El comandante Chávez recordó que el compromiso de los nuevos gobiernos regionales es necesario para desarrollar este período presidencial que vence en 2012. “Porque en 2013 termina mi gobierno…ya cumplí”, acotó, lo que originó la expresión de la multitud congregada, que al cantar “Chávez no se va”, reclamó su presencia más allá de esta fecha.

VTV -Ora-Oq

Fidel Castro deplora ”hipocresía” de Europa con Cuba y ”brutal” Directiva del Retorno

”Desde ahora deseo consignar mi desprecio por la enorme hipocresía que encierra tal decisión (de levantar las sanciones a Cuba) cuando coincide con la brutal medida europea de expulsar a los inmigrantes no autorizados procedentes de los países latinoamericanos”.

“A Cuba, en nombre de los derechos humanos, le exigen la impunidad de los que pretenden entregar, atados de pies y manos, la patria y el pueblo al imperialismo. (Foto: CubaDebate)

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TeleSUR

El líder revolucionario Fidel Castro se manifestó este viernes, a través de una nueva reflexión intitulada “Estados Unidos, Europa y los Derechos Humanos”, respecto a la llamada Directiva del Retorno aprobada esta semana por la Unión Europea (UE), la cual criminaliza a los inmigrantes indocumentados y ordena su encarcelamiento hasta por 18 meses.

Asimismo, deploró la “enorme hipocresía” de la UE, al anunciar el levantamiento de sanciones a Cuba, “cuando coincide con la brutal medida europea de expulsar a los inmigrantes no autorizados procedentes de los países latinoamericanos”.

El Parlamento Europeo aprobó esta semana la directiva que ordena el encarcelamiento en centros especiales de los inmigrantes no regularizados por un período que va desde 6 a 18 meses, sin derecho a un proceso jurídico.

Y este jueves, la UE acordó levantar las sanciones diplomáticas impuestas a Cuba desde 2003 para “iniciar una nueva etapa de diálogo político” con La Habana.

A continuación, el texto íntegro del escrito.

ESTADOS UNIDOS, EUROPA Y LOS DERECHOS HUMANOS

La desprestigiada forma de suspender las sanciones a Cuba que acaba de adoptar la Unión Europea el 19 de junio ha sido abordada por 16 despachos internacionales de prensa. No implica en lo absoluto consecuencia económica alguna para nuestro país. Por el contrario, las leyes extraterritoriales de Estados Unidos y, por lo tanto, su bloqueo económico y financiero continúan plenamente vigentes.

A mi edad y en mi estado de salud, uno no sabe qué tiempo va a vivir, pero desde ahora deseo consignar mi desprecio por la enorme hipocresía que encierra tal decisión. Esto se hace aún más evidente cuando coincide con la brutal medida europea de expulsar a los inmigrantes no autorizados procedentes de los países latinoamericanos, en algunos de los cuales la población en su mayoría es de origen europeo. Los emigrantes son además fruto de la explotación colonial, semicolonial y capitalista.

A Cuba, en nombre de los derechos humanos, le exigen la impunidad de los que pretenden entregar, atados de pies y manos, la patria y el pueblo al imperialismo.

Hasta las propias autoridades de México tienen que reconocer que la mafia de Miami, al servicio del gobierno de Estados Unidos, le arrebató por la fuerza ―o compró― a un importante contingente de agentes migratorios de ese país a decenas de inmigrantes ilegales arrestados en Quintana Roo, entre ellos niños inocentes transportados a la fuerza por riesgosos mares y hasta madres forzadas a emigrar. Los traficantes de personas como los de drogas, que disponen a su antojo del mayor y más codiciado mercado del mundo, han puesto en riesgo la autoridad y la moral que necesita cualquier gobierno para dirigir el Estado, derramando sangre latinoamericana por todas partes, sin contar los que mueren por emigrar a través del humillante muro fronterizo sobre lo que fue territorio de México.

La crisis de los alimentos y de la energía, los cambios climáticos y la inflación acosan a las naciones. La impotencia política reina, la ignorancia y las ilusiones tienden a generalizarse. Ninguno de los gobiernos, y menos aún los de la República Checa y Suecia, que eran renuentes a la decisión de la Unión Europea, podrían responder de forma coherente a las interrogantes que están sobre el tapete.

Mientras tanto, en Cuba los mercenarios y vendepatrias al servicio del imperio se halan los pelos y rasgan sus vestiduras en defensa de los derechos de traición e impunidad.

Tengo muchas cosas que decir, mas por hoy basta. No deseo molestar, pero vivo y pienso.

Divulgaré esta Reflexión solo por la vía de Internet hoy viernes 20 de junio de 2008.

Fidel Castro.

TeleSUR – CubaDebate / in – MC

“Me siento más Presidenta que nunca”, dijo Cristina

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20/06/08 05:17 | Buenos Aires (nexosur).-Lo afirmó la jefa de Estado al inaugurar viviendas en el partido de Tres de Febrero. “Estoy segura que son las dificultades las que ponen a prueba el espíritu y el temple de hombres y mujeres que tenemos responsabilidades de gobernar”, agregó la mandataria.
Al encabezar el acto de inauguración y refiriéndose a la lluvia, remarcó: “Este gobierno no se suspende por mal tiempo”.

Cristina mencionó las dificultades que tuvo que enfrentar el intendente de Tres de Febrero, Hugo Curto, para encarar la construcción de las viviendas.

Al respecto indicó: “estoy segura que son las dificultades las que ponen a prueba el espíritu y el temple de hombres y mujeres que tenemos responsabilidades de gobernar”.

“Sueño con una Argentina en la que el Estado no tenga que construir viviendas, sino los argentinos con su trabajo, con su esfuerzo”, dijo y agregó: “Mientras tanto el Estado es el que tiene que cumplir ese rol junto a los que menos tienen porque es su responsabilidad”.

Cristina dijo que quiere “comprometer todo el esfuerzo para que cada día pueda ver un argentino que haya cumplido su sueño de trabajo y estudio”.

“Quiero vivir en una sociedad donde todos sientan que tienen la oportunidad del presente y el futuro”, aseveró la jefa de Estado en el acto que se realizó en la localidad bonaerense de Pablo Podestá.

“Este es el compromiso que cada argentino tiene que asumir, no con un gobierno, sino con su patria. Ayudar al país para que todos los días podamos estar mejor”, afirmó.

La Presidenta estuvo acompañada por el gobernador bonaerense, Daniel Scioli; el ministro de Planificación, Julio De Vido, el intendente de 3 de Febrero, Hugo Curto y el secretario de Obras Públicas, José López.

A su vez, Scioli señaló que “cuando algunos cortan sueños, la Presidenta nos abre caminos”.

“En tan poco tiempo, se generó una gran cantidad de empleos en la construcción. Es una gran satisfacción inaugurar viviendas porque es el símbolo máximo de una familia”, afirmó.

En tanto, Curto dijo que “con estas inauguraciones se busca un mecanismo para ayudar a los que menos tienen. Es muy difícil conseguir la casa propia y lo hemos conseguido con el esfuerzo del gobierno en momentos difíciles para el país”.

La inauguración está enmarcada en el Programa Federal de Construcción de Viviendas del Ministerio de Planificación y en esta segunda etapa fueron construidas 849, de un total de 2.200.

La tercera etapa constará de 640 vivienda, una escuela primaria y otra secundaria y un centro comercial.